第34章 打赢了就能活

河内知县杨调鼎是个聪明人，听到刘志文招供了，他第一时间并没有特别高兴。

“窗台上摆一盆花就能召集余党但这要是对方约定的其他讯息怎么办天地会还真有两下子。”

杨调鼎琢磨了一会儿，并没有什么好法子，只能抱着“大不了回来再收拾死你”的心态，赌一把。

结果精干的差役们悄悄摸到刘志文家一看，“靠屋里好几种花，放哪一盆啊”

杨调鼎又一次陷入判断困境

与此同时，八大王张献忠的念头就很通达。

他刚过了沁河就遇到一位坐轿子的老爷。

老爷很配合，马驴骡都拿去，银子都给你，婢女奴仆也不算个事，轿子你想要也带走。

张献忠纳闷了，好奇就问，别人遇到抢劫都吓得尿裤子，你为啥这么淡定

老爷豁达的说，钱财都是身外之物，对我来说只是小事。况且你们只是求财而已，杀了我对你又没什么格外的好处，所以我并不害怕。

张献忠觉得他很了不起，就问清他的身份，得知老爷是要去做官。

老张一想，这么了不起的一个人，将来一定能做大官。

那么对方日后报复起来绝对是灭顶之灾，所以张献忠干脆一不做二不休，把老爷给杀了。

与此同时，李自成又被人绊住脚了。

短短的二十多里出征路还真不让人省心。

先是半路遇到一家镖局护送火炮到怀庆府城。

老字号的武会镖局设立在窦庄隔壁曲堤村，镖局东家是张道濬他娘的堂弟。

这次押运的火炮是出产于窦庄的窦大利牌一号炮，重七百多斤的铸铁城防炮，一共三十六门。火药、炮弹都拉了五十多车。

李自成跟镖头杨鹏举、窦明运聊了几句，想了想，挥手让他们继续去送炮。

杨鹏举是个无名小卒，窦明运是个人才。他原来做过明军守备，张道濬投了短毛后，他被安排去了镖局。

原历史线清兵入关，小窦仗剑谒豫亲王多铎于辕门，毛遂自荐，发达了，做到广东抚标中军游击。南明的杂牌总兵都被他杀了三四个。

后来，窦明运被明军围殴，自刎，为大清尽忠。这回，希望他能为大顺尽忠。

镖局押着火炮刚走，又来了两个人拜访大统领。

一个是因为老爹谦让，没做成郡王的朱翊钛另一位是王屋山道士王常月。

朱翊钛也算熟人了，不去说他。讲一下道士王常月。

长春真人丘处机时全真派大盛，后来就落寞了。完颜德明，金朝王室后裔，全真教最后一任掌教。因其率教众护送元顺帝北逃，惹恼了朱元璋。老朱上位后强制解散了全真，并成立了道录司监管天下的道教。而后的全真教，仅剩丘处机创建的全真龙门派一枝尚能苟延残喘。

龙门第六代传戒律师赵真嵩，山东琅琊人，在王屋山精修法要，传道与王常月，于两年前羽化飞升。

王常月是潞安府长治人，在王屋山潜心修道，跟大顺军第五十七军是邻居，是袁宗第的老朋友。

他将来最大的贡献，在于让本已衰落的全真教复兴，甚至可以说是整个道教最后一次的复兴。后被誉为全真龙门派的中兴之祖。

全真就那么点东西，昆阳子祖师的着述成果可以算是半壁江山。是个人物。

朱翊钛和王常月两人联袂而来，是想劝说大统领别造杀孽。

李自成心里只觉得好笑。

他开口道“老朱，天作孽犹可恕，自作孽不可活。当初要是你爹继任王位

，凭他老人家的作风，我至于去打怀庆府现在那位郑王什么德行你不比我清楚”

怀庆府没啥多余的大恶霸，因为坏事都被郑王府承包了。

朱载壐骄奢银逸没毛病，横征暴敛没毛病，欺男霸女没毛病，贩卖人口没毛病，横行不法等等全没毛病。

他爷爷就不是好鸟。当初夺嫡不成功，还窃去世子金册，又各种横行不法，终于被皇帝废了爵位。

他爹又以叛逆罪诬告前任郑王，也就是朱载堉他爹，让老头儿在凤阳吃了十七年牢饭。即便这样，老头儿复位后也没报复，他儿子朱载堉甚至都不愿袭爵，直接把亲王位置让给了朱载壐。

朱载壐的长子朱翊钟自然更不是好鸟。骄奢银逸没毛病，有毛病的是他蓄养食客。这还了得，弄一套班底想造反么原历史线，朱载壐刚死，朱翊钟刚要袭爵就被崇祯赐死。

对于皇帝来说，藩王是什么畜生根本无所谓，是否会威胁皇位才是最要紧的事。谁敢乱动摁死谁

这回，郑王朱载壐父子要换个大结局了。

朱翊钛叹气，“刀兵一起，遭灾的还是黎民百姓。”

李自成笑，“那你回去劝劝你兄弟朱翊钟，让他出粮五十万石，银五十万，放给黎民百姓。我可以饶他一次。”

“”那可太难了，朱翊钛想了想，“我可以给大顺军凑两万石粮，五万银子。”

李自成摇头，“远远不够。我要的是全怀庆府的饥民今年全能吃上饱饭。”

“唉”朱翊钛一声叹息，他原本都不想来。

他又没鱼肉百姓，怀庆破不破的也不影响他的生活。而且他跟大顺军还算是老朋友，自然无恙。那群狗屁亲戚们死不死的与他无关。

奈何朱翊钛却不过王道长的面子，只能陪着跑一趟。

包括他爹朱载堉在内的郑藩以及附近的其他藩王宗室，都和王屋山道长们过从甚密，包括捐资修建道观以及送钱送粮等等。

道长王常月打个稽首，“功德无量天尊贫道不自量力，此行欲效仿长春真人西游之举。”

牛鼻子是人精，你咋不去劝王自用、张献忠你咋不去劝尤世禄、左良玉原历史线，将来等天下大势刚刚明了，他立即屁颠颠北上跑去找顺治玩了。

当然，也可以说人家在王屋山、华山修行，不知山外时事。以古代条件，这种不知道换了天下的太正常不过了。

别说他们了，那一年，17岁的预备伟人从勺山冲去往50里外，到湘乡县公立东山高等小学堂读书。他上了新式小学才知道，原来慈禧和光绪已经在两年前双双驾鹤西游了

所以，也不好说人家王道长是故意投鞑。

李自成抱拳回礼，“鄙人对丘祖敬佩之至不才曾为其撰联曰万古长生，不用餐霞求秘诀一言止杀，始知济世有奇功。”

无情不过帝王家。丘处机又不会九阴真经、一阳指这些绝学，面对的又是一代天骄成吉思汗，所谓“拳拳以止杀为劝”，大概有一点点点用处，仅此而已。

不过李自成必须夸一夸丘真人，因为道教还是可以利用一下。

王常月感动的不行，又施礼，“大统领英明睿智，实乃苍生之福”

李自成转而抬头望天，“仙长，国之将亡，道存何焉不管你们信与不信，若没大顺军，将来就是鞑子主宰江山”

道士们一样躲不开剃发易服。

王常月为了全真教乃至道教在大清朝那种严峻形式下生存，不得不妥协。比如他弄了个混元巾当帽子。

正一天师一系就惨了，他们可比早已没落的全真有实力，自然遭受了重

点照顾。清廷在各个山头都派总兵进驻，小道士们被剃了头，天师又被降品级，还不许他们上席。因为说道流肮脏下贱，不堪与之席。

过了一段时间看他们比较老实，道士们这才被允许留发。

李自成语重心长道“仙长，为什么道争不过佛想过没有东晋时期，有位高僧叫道安，他说不依国主，则法事难立。诚哉斯言纵观历史，识时务者为俊杰”

单说道教。

南宋末年，龙虎山张家早早的就与忽必烈建立了联系全真更是早一步搭上了成吉思汗茅山上清宗死守着宋廷，站错了队。

大元混一后，茅山的待遇可想而知。做为三大符箓派之一，居然不能单独传度授箓了，这项权力归于龙虎山。

全真派的实力也壮大，像贯云石、乃贤等西域人全是道教徒。

元末，全真站错了队龙虎山最初也是站元廷，明军西征前拥元的天师恰好“病死”了，新天师顺水推舟就效命新朝嘛。

茅山不吸取教训，看不清大势，仍然紧跟蒙古人。结果大元完蛋得太快，再一次站错队，那还能落得好

还好，经过明清两代的积淀休养，茅山厚积薄发，终于在抗占时站到了正确的一方全宗上下跟着新泗军干，期间牺牲了一大批茅山道士及道士亲眷，主要宫观几乎全部被倭寇摧毁或损坏先辈的鲜血，为茅山在红朝打下了坚实的基业。

当时，落寞的全真明哲保身龙虎山最后一次站错了队

认真说起来，就算道教跟对了人，也不可能比佛教发展的更好。

唐朝时道教可谓极盛，得到皇帝的支持，受到特殊的恩宠，然而道教无论从信徒人数还是道观数量，不到佛教的十分之一。

缘由在于，道教根本就没有进化完全，它不是一个合格的宗叫。说起来挺可惜的，外来佛教能被修修补补改造成功，本土道教反而没人发扬光大。

“两位，保重”

李自成还有要紧事，也没工夫跟朱翊钛、王常月多聊，当下拜别而去。

晌午前，大顺军到达怀庆府城。

原本历史线中，怀庆将来还会爆发一场不起眼的战役。大顺在此全歼了一部清军。

导致的后果是多尔衮调整战略，开始集中全力消灭李自成，天下走势随之改变。

不然闹不好会出现大清、大顺、大明三足鼎立的局面。

今日的怀庆府，城外面人山人海。

王屋山的袁宗第已经率领两哨人马提前到达，还召集了附近的三支赤卫队，此外还有成千上万的老百姓聚在几个城门外。

面对天灾，官府在那里感慨你们何不安安份份的饿死。可是你卖了老婆女儿饿死了爹娘，还是活不下去了。你辛辛苦苦耕作一年，临近收获时遭了水灾导致收成锐减，仅剩的一点又全被地主老爷和官府拿走，五个孩子饿死了仨。你会有什么想法

凡是从早到晚都要为最起码的生存操劳的人，不会有时间，不会有心情去悲愤或造梦。国民不易造反的原因之一，就在于他们得花很大力气才赚得到一点点维生之资。

可要是连仅有的饿不死都做不到，那该怎么办

这时候来了支队伍，秋毫无犯，还给穷人放粮。

他们告诉你，跟着老子打只要打赢了，就能活

消息一传十十传百，怀庆府城很快就被泥腿子们团团包围了。