蛊咒

说的是解放初期的事了，好像是因为s村从村后的一条叫做冷风箐的山沟开挖水渠饮水，开始的时候我就讲过，这股水源特别的好，清冽到可以生产矿泉水。但是对于边远贫困地区而言，一股好的饮用水的水质，绝不仅仅是清冽甘甜，喝着好滋味那么简单。

这牵扯到一个村的人丁兴旺，福泽绵长的问题。

好，那么问题就来了，因为这股好水的源头附近，也是有一个村子的，叫做石锅底，居住着当地历史上保持着最古老民族文化的某族原住民，说白了，就是巫蛊秘术比较那什么的一个村落。

对于石锅底这个地方，早年我在乡上卖饲料的时候，因为回收赊欠的饲料款，所以去过一次，那是一个当时还路电不通的贫瘠村庄，村民无一例外的矮小，而且我感觉对外人不是很友善。

就在石垭口开挖水渠的过程中，据说开始石锅底强烈反对其它村寨从自己家门前引水，毕竟祖祖辈辈喝了不知多少年月，观念上已经先入为主，感觉这是自己村的私有财产了。

后来s村村小组好像还是没停止开渠引水的工程，到了后期，更严重的问题就出现了，说是工程进展到一半多的时候，把石锅底村的龙脉给挖断了。

出了这个大事后，两村村民的矛盾瞬间升级激化，然后就开始武斗，但是石锅底的原住民们干不过s村的村民，好像还给打死了两三个人。

之后，石锅底的村民们就开始谋策一个邪恶的复仇计划，用田支书的话讲，他们打算给s村下一个很恶毒的蛊咒——就是从邻近地州，用山狸熊掌之类的山货，换得一对童男童女，然后各自重新取一个名（据说是要让这对孩童忘记掉自己的真实姓名，然后就不得轮回，怨气就散不了的意思）。

之后，勘察到s村的龙脉位置，将这对童男女装进木质坚硬的紫柚木芯里，活活头朝下埋进去。

当然如果真有那么恐怖bt的一个事的话，行施的过程绝对不会那么简单，但是具体的步骤，也不用问我，这个东西鬼才晓得。

然后这位风水先生就对田支书讲，当时他家在七里八乡就是很有名气的香通世家了，而且石锅底的彝民们祖传的那种巫咒，也只有他们丁家会破（这位风水先生姓丁）。

据丁先生讲，石锅底给s村下的那种巫咒相当的恶毒，直接就是要让对方人丁散尽，断子绝孙。

但是就好比毒药一样，从吃进去到死亡，多少是有一个过程的，而下咒的时间又选了一年当中阴气最盛的七月，所以过了一些年月，每逢七月（雨季），诅咒就要开始应验了。

最后，田支书说，丁先生可能是因为拿不到后期的劳务费，心里也有些不爽，喝高了之后一直抱怨说要不是他，这幕后的种种，谁tm知道。

丁先生最后倒是说，搬走之后，离开这股龙脉就不会再被殃及了，只是有得出那么几千万建个移民村，劳民伤财的，倒不如给他一小笔就搞定了。

听田支书说到这里，我突然感觉那位丁先生手段高明，但是人品有些问题。

……

一夜长聊，散桌时已经接近凌晨两点，我和阿生睡在罗山村委会土木结构的二楼接待房里，这一晚，我总是感觉门外有极轻的脚步声走来走去，一会又感觉床底有一男女两个小孩子在窃窃私语，不时笑一声。

但是按照田书记讲的，丁先生说过，这两个孩童被从地底挖上来之后，就能投胎转世了，高兴还来不及，是不会作祟的，最多就是它们还没等到轮回的时辰这个期间，会有一些动静，但不害人，不需要害怕。

这么一想，心底瞬间安稳，加上时间也不早了，迷迷糊糊就神游太虚，等醒来时，已经是早晨七点多的光景，厚道的田支书已经在楼下的伙房煮好了白酒（此白酒非彼白酒，属于彝族特色饮食之一），喊我们用膳了。