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第五章:九国鼎立,孔圣证道百家争鸣

范进此时靠在床上,披着破布棉被,瑟瑟发抖。

虽然是在南方,这十二月份没有下雪,可是前些日子降霜降雨,湿冷的空气,冷到骨髓里。

哪怕是密不透风的屋子里,盖着被子,身体也很难热起来。

当然,范进这个屋子算不上密不透风,而且范进也吃不饱穿不暖,身体没有能量,自然是会觉得冷。

“真搞不懂,这具身体的前主人到底是怎么活到现在的。”

缸里没水,家里没柴,生活要用的水火都没有,再看这破窗户,白天的风就吹的人冷飕飕的,更别说夜里了。

家徒四壁,说的就是范进现在的处境了。

冷风呼啸,范进坐在床上仔细的思考着,接收着这具身体从书本上看到的知识。

这个世界名为九灵大陆,又名九洲,分别有九国各占据一方州域,其版图之大,远超想象。

上古年间,盘古开天辟地,女娲补天之后,天地安灵,人妖巫三族并存于天地之间。

妖族可以沟通沐浴日月星辰来修炼,修炼到半圣之境后,更能够沟通星辰本源,将其转换为自己的命星。

巫族继承盘古血脉,天生神力,哪怕不用修炼,只要随着时间的增长,其血脉深处的本源之力就会使其变得强大,巫族既有人类的模样,也能够在觉醒本源血脉之力后拥有妖族的力量,可以说是集合两家之长,颇为强大。

三族之中,人族孱弱,但是身为女娲后人,乃是天地万物之灵长,智慧超绝。

在炎黄二帝联盟后,人族之势力开始不断的壮大,开始生人族大能。

然而就当人族开始发展文明的时候,一部分妖族和巫族开始联合对人族发动进攻,想要阻止人类发展。

当时人族顺应天地大势,有气运加身,纵然巫妖联合,也不是人族的对手。

人族大能者后羿九射金乌,让妖族陨落九尊妖圣,坐镇人族腹地,打响人族反攻的号角。

炎黄二帝的联军更是大破巫族首领蚩尤所统帅的十二祖巫之联军,逐鹿之战中,蚩尤战败生死道消,十二祖巫也是死的死,伤的伤,逃了几个。

不过这并不影响大局,人族大败巫妖两族,在炎黄二帝的带领下逐渐的发展起来,等到大禹出世,以九鼎治水,镇压九洲后,更是直接建立了第一个王朝——夏国。

当然,除了夏国之外,九灵大陆还有别的势力,妖族和巫族并没有完全灭亡。

强如妖族至尊龙凤麒麟三族,一直没有参与这场人妖巫三族之争,旁观的过程中也没有任何举动。

夏国之后,人类文明高速发展,文明发展的同时,人们告别了茹毛饮血的上古时代,武力退化,再无上古大能之神力。

伴随着时间的推移,朝代更迭,夏朝衰败后衍生出了商国,商国占据九灵大陆中心地区,夏朝退居一隅。

然而商国末代时期,商纣王昏庸无道,日日寻欢作乐,更是宠幸妖女妲己,开始让妖族和人族共同生活在商国内,让整个商国民不聊生。

圈养妖族,此乃人族大忌!

夏国此时退居一隅之地,早已衰败,无力拯救人族内患。

商国西伯侯姬昌顺应天命出世,得伏羲氏之先天八卦,神农氏之连山八卦,轩辕氏之归藏八卦。

那一日,凤鸣岐山,西伯侯姬昌集前人所长,天地气运加持,创作出了天地奇书《易经》,又称周易。

西伯侯姬昌得人族气运加持,证道圣人,天地间才气漫天,霞光四射,整个人族的智慧都得到了加持,为之后的诸子百家争鸣奠定了基础。

西伯侯姬昌证道之日,即是商场灭亡之时。

西岐大军兵临商国国都朝歌城,周文王得天地眷顾,易经在手,此战已然是毫无悬念。

此时的商纣王于鹿台之上,看着眼前的这一切丝毫没有波动。

妖妃妲己载歌载舞,霏霏之音不断传来。

整个朝歌城马上就要被攻破,然而商纣王帝辛仍然沉迷于妖妃之美色。

西伯候姬昌下令大军冲入朝歌城,活捉商纣王帝辛,击杀妖族余孽。

然而当西岐大军进攻朝歌城后,却不料此时的朝歌城内已然是布满了妖族的伏兵。

妖圣石矶娘娘带领妖族余孽,和西岐大军在朝歌城内展开战斗。

此战持续三天三夜,名为牧野之战。

尚书云:牧野之战,血流漂杵。

交战时,天地黯然失色,人妖二族的角逐天地气运,西伯侯姬昌手持《易经》,加持人族气运和石矶娘娘战作一团,最后将其诛杀!

西岐大军士气大振,击杀妖族余孽和商朝士兵后,完全占据朝歌城。

西伯侯姬昌率领大军占据朝歌城,来到鹿台之下,看着鹿台上,手持人皇剑的帝辛,想要劝其投降,只要杀掉妖妃妲己,便可留其性命。

然而帝辛何许人也,玄鸟生商,皇权在手,贵为商国人皇,纵然是曾经的夏国,也不敢让其投降,他西伯侯姬昌又能如何?

“姬昌,今日是你胜了,但是你也败了!”

“你顺应天命,我人族永无出头之日!”

“我帝辛,原本能够统帅人妖两族,证道双圣,却不料败给你了,姬昌啊姬昌!”

“你是我人族的罪人!”

“爱妃,可愿随孤同去!”

“大王在哪,妾身就在哪!愿随大王共赴黄泉!”

商纣王帝辛携妖妃妲己于鹿台之上,引火自焚,鹿台大火足足烧了三天三夜才熄灭。

三天三夜后,玄鸟驮着一个刚刚出生的女婴出现在商朝国都的上方,看着天命所归的西岐大军,离开了朝歌城,往西北方向飞去。

自此之后,商国灭亡,周国诞生,西伯侯姬昌建立周国,号周文王,称天子,以顺天命。

周文王以易经为典,开始建立礼乐,周国开始进入繁盛阶段,周文王超凡入圣,遨游天地,更是打破虚空,进入域外之地。

此后,周武王姬发继位后,人族的势力达到了顶峰,然而自周文王打破虚空进入域外之地后,人族再也没有人证道圣人。

完善的礼乐不能完全压制人族争斗的内心,790年后,当周国开始逐渐衰败后,进入春秋诸侯争霸时期。

从齐恒公挟天子以令诸侯开始,开始正式进入百家争鸣的春秋战国时代!

这个时代,是人族最顶峰的时代,乃是周国文武王后的又一次巅峰!

中原——七国争霸,百家争鸣!

在中原之外,夏国偏居一隅势弱,被巫族乘势腐化,开始进入人巫共生时代。

而西方一地名为青丘,玄鸟带着商朝女婴来到青丘,开始联合妖族,继承商国名号,重新建立商国,自称青丘女帝。

七国争霸,周国名存实亡,根本没人去关注夏商两国的异族。

而在这七国争霸550年间,夏国和商国开始不断的发展,对中原地区磨刀霍霍。

七国争霸,秦始皇嬴政脱颖而出,一扫六合,开创了大一统王朝——秦国。

秦始皇嬴政开创帝制,加强中央统治;废除分封制,改行郡县制;书同文、车同轨、行同轮,统一文字、货币等。

然而在这些功绩之下,为了追求长生的秦始皇开始迷信方士之说,想要另辟蹊径,求得长生!

痴迷长生,再加上秦王重法酷刑的柯政,六国余民人心不统一。

长生不得后焚书坑儒的文化毁灭,长公子扶苏死亡后继任者秦二世无治国选才之能。

最后反秦义军中英雄辈出,枭雄迭起,导致了秦国的灭亡。

反抗起义军中,陈胜吴广高呼“王侯将相,宁宥种乎”,掀起了起义狂潮。

在这十五年间,有斩白蛇起义的汉高祖刘邦和西楚霸王项羽,两人为夺取中原地界,垓下之战一决雌雄,汉高祖刘邦大败楚霸王项羽。

楚霸王项羽于乌江自刎,传下了千古之说,霸王别姬!

这千秋月没是佳人离别

时逢枯枝落旧城却待新兰满长街

战场上未至瑞雪

听故事  这楚霸王乌江诀别了一场皓月

各位看官不好意思  今日江山又小雪

各位路过的  打尖的  或来听小老儿说书的

别忘了多加件衣服。

汉高祖刘邦占据中原,建立汉国,汉国所在之地,为中洲。

然而反叛军中群雄并起,亦有杀兄弑父的唐太宗李世民,和汉高祖刘邦接壤,于九灵大陆东部建立唐国,唐国所在之地,为东洲。

宋太祖赵匡胤黄袍加身,在西南方向建立宋国,宋国所在之地为青洲。

元太祖成吉思汗弯弓射雕,设计击杀妖祖金雕半圣,威震天下,在极北方建立元国,元国所在之地为蛮洲。

明太祖朱元璋开局一个碗,传奇的一生的他占据九灵大陆江南区域,以骄兵悍将硬生生在唐太宗李世民和汉高祖刘邦因为边界交战的时候,在其嘴上抢下来一块肉,在东南方向建立明国,明国所在之地为和洲。

秦国反叛军群雄——汉高祖刘邦,唐太宗李世民,元太祖成吉思汗,宋太祖赵匡胤,明太祖朱元璋建立四国后,周人以易经原本为号召,在九灵大陆东北之地,建立了周国,周国所在之地为易洲,成为了元国进军中原的障碍,夹在汉元之间。

秦三世以始皇玉玺,受命于天,既寿永昌为号召,诏令秦国余部,在西北方建立秦国,秦国所在之地为帝洲。

当汉唐宋元明五大新国占据九灵大陆繁华地区,周秦两国依据【易经】【传国玉玺】建立后,天下大势开始清晰明了,人族进入七国休战时期。

就在这个时候,从春秋战国到七国建立的近600年间,夏商上古两国在经过了巫妖两族的同化后,开始向着七国发动了进攻。

位于西南夹角的幽洲夏国利用巫蛊之术,先是攻占了接壤的青洲宋国,等到西方的神洲商国利用妖族神通攻占了帝洲秦国后,两国开始东征。

夏商两国以雷霆手段攻占秦宋两国后,其余五国开始联盟对敌,然而这六百年间,人族征战不休,才气枯竭,再无圣人出世,就连亚圣,半圣都没有,只有诸子百家大儒。

而夏国有九头蛇圣和幽冥蛊圣,商国有青丘狐圣和玄鸟商圣,四圣东征,摧枯拉朽。

然而就在夏商两国以为可以拿下人族之后,于周国易洲之地,一位头发花白,才气聚顶的老人,孤身一人来到夏商两国的营帐外。

青丘狐圣商玄音和玄鸟商圣玄天商,一眼就认出来此人是谁。

“孔丘,你居然没死!”

“证道半圣,怪不得能够活这么久,真是有趣。”

两人都认识孔丘,因为当年春秋战国时期,孔丘在周游列国失败后,曾经前往商国论道,当时的孔丘还是大儒,如今居然证道半圣,在人族穷兵黩武,征战不休的年代,没有盛世才气加持,想要证道半圣,那必然是完成了了不起的功绩。

九头蛇圣和幽冥蛊圣可不认识什么孔丘,也不似商国两位妖圣讲道理,当即就要对孔丘动手。

“区区半圣而已,有什么好废话的!”

“人族半圣罢了,不过是我等血食!  ”

面对四尊异族大圣,身穿白色儒袍的孔丘面色淡然,手持毛笔,拿出一张桌案,上面摆放着一本本才气焕发的书籍。

“周易为序,尚书,礼记,乐经,诗经为骨,春秋落笔。”

“贯古通今,书成!”

六本书籍缓缓融合在一起,一时间,才气冲天,孔丘证道亚圣,距离圣人之位,只差一丝!

是夜,群星璀璨,月照大江,漫天彩霞,华光四射,烈日于黑夜之中照亮整个九灵大陆!

天空之中妖巫两族的四大圣人,面面相觑。

“杀了他!”

巫族的九头蛇圣,人身九头蛇首,体型瞬间暴涨,眨眼间就有近百米高,手持巨斧,狠狠劈在孔丘身上。

然而才气护体下的孔丘毫发无伤,只见其孔丘手中的毛笔被才气灌注后,变得宝光璀璨,上面刻着春秋二字。

“镇!”

孔丘手持春秋笔,一道“镇”字符咒如同天地般,在空中不断的变大,那九头蛇圣持巨斧不敌,瞬间被镇压于“镇”字下。

“斩!”

孔丘再次挥笔,一道“斩”字符,如同刀割般落下,九头蛇圣瞬间发出哀嚎,九头尽断,露出人类的脑袋。

“人巫同宗,饶你一命!”

两笔镇杀巫族大圣,不管是人族一方还是巫妖联军,都大为震颤!

然而幽冥蛊圣不信邪,这只从幽冥之地诞生的蛊圣哪里会怕孔丘这个半圣,周身黑烟弥漫,幽冥空间浮现,就要将孔丘拉入幽冥之中,流放到幽冥之地。

“区区蛊虫,也敢造次!”

“吸收万物精华,不行善事,当诛!”

孔丘猛地一拍桌案,这桌案瞬间化作一方大印,上面刻着整个九灵大陆的地形图,猛然砸下,幽冥蛊圣惨叫一声,生死道消!

无数被蛊虫之害给折磨的痛不欲生的人族将士开始慢慢的恢复起来,两招杀两圣,人族尽皆跪拜孔丘,尊称圣人!

至此,人族气运加持,孔丘刚刚突破亚圣,再次突破。

九灵大陆上遍地生花,才气冲天,证道圣人!

道家,兵家,法家,墨家等诸子百家传世书籍纷纷从祖地冲天而起,来到孔丘手中。

“融!”

一本融合了九灵大陆所有经典的书籍就这样出现在了孔丘的手中,而下方的夏国巫族士兵看到孔丘镇杀两大圣人,向着人族的地界发动疯狂攻击。

“死!”

孔丘,或者说孔圣。

这个时候的孔圣也不再怜悯,既然这帮巫族不知死活,那么索性杀了便是!

“死!”

孔圣大手一挥,天地间的喊打喊杀声瞬间消失,百万巫族士兵不见踪影。

夏国的两位妖族大圣吓得动都不敢动,他们怎么也想不到孔丘的实力到达如此地步。

“退下吧!”

孔圣看着面前的两个妖族圣人,两大妖圣一时间不知道该如何是好。

孔圣却不再惯着对方,手中春秋笔慢慢写出一个“退”字,百万妖兵连带两大圣人,瞬间消失在中原地界,回到了西方的商国!

“拜见孔圣!”

仅此一战,证道圣人。

人族拜服,孔圣归位。

诸子百家的大家也纷纷出面,拜服孔圣。

孔圣手持百家传世融合之书,告别众人后,潜心闭关数十年,制定下了人族的文道修炼体系,可保人族无恙。

孔圣出世,召集诸子百家,返还百家之书,将人族修炼体系传了下去,并将自己证道所著的传世之书【包含易经,诗经,论语等,又名孔圣书】,春秋笔,九灵桌放置于孔圣书院中,庇护九灵大陆人族。

诸子百家也将各自传世书籍放置于孔圣书院中,位列孔圣传世之宝下方。

那一刻,九灵大陆才气再次遍地生花,诸子百家的大家们纷纷证道半圣。

至此,九灵大陆以儒家为主,以百家为辅,修文道才气。

百家琴瑟和鸣,人族的实力开始急速的上升。

在百年后,随着读书之人的增加,九灵大陆的才气开始越来越浓郁。

儒家的孟子,子贡,颜回等,道家的老子庄子,兵家的孙武,法家的韩非子,纵横家的鬼谷子,墨家的墨子,凡是自身著作传世巨著的大家们纷纷证道亚圣,儒家孔圣的十大亲传弟子也纷纷沾了孔圣的光,证道半圣,

而人族修炼体系也开始稳定下来,无论是研读什么著作,都可以得到才气的供给。

天下间所有的读书人,在读书学习的过程中,都会受到圣人书院的接引,可诞生才气温养自身,取得文位后更可诞生文骨,领悟文道神通,护佑人族。

读书人通过科举,文位依次从【童生】【秀才】【举人】【进士】【翰林】【大学士】【大儒】,乃至后面写下传世巨著证道后的【半圣】【亚圣】【圣人】,便可进入圣人文院。

孔圣在传下人族修炼体系后前往龙宫,凤庭,麒麟山,紧接前往巫族祖地九黎部落,签订了人妖巫三族协议。

圣人不可出手乱世,亚圣不可轻易出手,半圣不可无故出手。

随即孔圣销声匿迹,知道是不是和当年的周文王一样,离开了九灵大陆,去往域外之地。

三族协议后,四百年过去了,人族初代半圣未能证道亚圣的,纷纷魂归文院,享人族香火,护持人族气运。

而证道的亚圣也不再出世,只留下了传承世家代圣人行事。

夏商两上古之国中,更是出现了人妖巫三族共存的现象,不受中原七国待见,然而却也没有争斗产生。

又过了一千年,从春秋战国九国初成到如今已然是2000年的时间,人妖巫三族的发展已经到达了极致。

人族才气充沛,大儒频出,辅佐皇权,但是却无人留下传世巨著,自初代半圣,亚圣后,人族再无留下传世巨著,进驻圣人文院的新晋半圣和亚圣!

妖族神通盖世,更是在龙宫凤庭麒麟山隐世后,重新诞生了五大妖族圣地。

商国神洲地界的青丘坡,玄鸟林,元国极北之地的蛮洲北熊岭,唐国东洲的四海殿,夏国幽洲的万妖山。

巫族依托幽洲发展出了祖巫,巫术,蛊术三个分支,并且由于信仰不同,开始了不断的内斗。

然而就在这么一个看似美好的年代,底下却是暗流涌动,不知道从什么时候开始,居然出现了“反孔归源”的声音。

反对儒家文化,罢黜百家,回归本源,就是这个声音的主题。

这个声音想要让人妖巫三族共生,秉承着人妖巫三族都是盘古开天地,女娲补天诞生的种族,应该不分彼此,融为一体。

并且由于人妖巫三族的和平发展,人族不断的被巫妖两族渗透,放弃圣人书籍修炼妖族神通,巫族巫蛊之术的人类也大有人在。

然而面对这一切,仿佛有一股力量在推波助澜,不仅没有人去管,而且反而愈演愈烈。

范进深吸一口气,这个世界的历史实在是太混乱了,和自己之前的蓝星历史虽然在夏商周春秋战国时代有所差距,不过还没有特别大的出入。

但是在秦国大一统后,出现的国家却是让范进哭笑不得,九国并存,汉唐宋元明,加上之前的夏商周秦,这个历史出入就很大。

但是范进也发现了这个世界的一个漏洞,因为春秋战国时期的征战不休,秦国大一统不过十几年的时间,二世而亡。

新的九国鼎立后,许多本该出现在历史长河中的文人墨客并没有出现,或者说,从汉朝之后,原本该出现的所有文学大家都没有出现,人族只依靠初代诸子百家留下的传世巨著而修炼到大儒为止,再无半点进步。

记载古今,因欲沮贰师,为陵游说忍受腐邢而凭借大毅力写下《史记》,开创纪传体史学的司马迁没有出现。

辞赋上“写上林赋,得心上人”,凤求凰的司马相如和卓文君的美谈也没有传世出现

绣口一吐,就是半个盛唐的诗仙李白没有出现。

儒释道三家精通于一身的词圣苏轼没有出现。

怼天怼地怼空气的千古第一才女李清照也没有出现。

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯的元曲四大家的马致远也没有出现。

一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中的杨慎也没有出现。

这些汉唐宋元明的文学大家都没有出现,而三国,两晋,五胡十六国,南北朝,隋,五代十国更是从没有出现过。

没有诸葛武侯的《出师表》,没有曹孟德老骥伏枥,志在千里的《龟虽寿》。

没有曹植的《洛神赋》,没有飘若游云,矫若惊龙的书圣王羲之。

没有编写《缀术》的祖冲之,没有编写《水经注》的郦道元。

那些在曾经华夏历史上留下传世巨著的文学大家,一个都没有出现,可以说是匪夷所思!

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