第九章 气府之困

茶已沏好，各人身前茶盘上皆摆好一茶杯，大小二指一捻间，容量一口而已，茶杯似玉制，青色醇而透亮。

待得每人一杯，倒得茶满七分，茶香溢满堂，着实沁人心脾。双眸微闭间，似见有青山碧水，茶花遍山间。

捻起茶杯，嘴唇轻轻吹过茶面，唇齿一抿，有苦带着香，喉头一咽，又有淡淡甘甜渗入舌尖。

几人相视一眼，点头含笑道：“好茶。”

白发老者也饮完杯中茶，双眼微睁，道：“自然是好茶，都是茶尖叶，迎着清明朝露采下，好茶更需好时节。”

言行问道：“这等好茶，您是哪弄来的？”

白发老者望向窗外，目光穿过言城数十里屋舍，望向那远处青山，悠悠道：“南城老邱前不久回来了一趟，给我送来的。要说这老邱可是真逍遥，朝饮饶山露，夜沐满天星。不过，也就到饶山而已。即便如此，也不像我被俗世牵绊，也时常想如他那般洒脱，曾还年轻时放不下，如今老了，更再难离家了。”

几人不知如何接话，谢佑鸣和王远近二人也只不惑之年，言行言果兄弟更是不到而立，对这番早知天命，已近古稀的感慨，说些什么宽慰的话，都不会有感同身受之共鸣。

况且，说到只到饶山而已，各人也都心中苦涩。那饶山，距言城也不过就一百里。而这，就是他们能走到的最远的地方了。

白发老者看着眼前的言行言果，思虑回到很久很久以前，自己和兄长也曾如眼前这对兄弟这般年少飞扬，以为天高地阔可不负少年意气。时光飞逝，兄长已故去多年，只留自己一人伴那往日残影。目光停留在言行身上，竟是神思走远，好似看见昔年兄长音容，发起呆来。

几人也不打扰，兀自静坐不言。

不久，言乾自堂外进来，瞧得几人怪异，道：“怎么喝茶也能喝得这么安静？”

几人看向他，皆笑而不语，又看向白发老者。白发老者听得有人说话，神思回游，见几人都看着自己。

言乾关切地问道：“父亲这是怎么了？”

白发老者又看着言行言果，一脸慈爱，却难掩惆怅地道：“老了老了，看见他们兄弟二人，不由想起过往。人都说人到老时记远不记近，只因为一生若有遗憾事，便是那年少志远欲行事。”

说完，看着言乾、谢佑鸣和王远近三人，又道：“待得到了如你们这般年纪，行事便只顾虑到那不可为之处。”

又再给几人倒上一杯茶，倒完言行那杯时，看着言行说道：“须知这世间事，事事皆有其可为处，亦伴有其不可为处。既有那一颗年少有为之心，便趁着它正在火焰间炽热滚烫之际，趁着这炽热滚烫之心眼见尽是可为处时，抢在岁月风霜将它浇熄之前，去焚尽世间不平事。莫要如我这般，一生无所作为，待到垂垂老矣，徒自感怀年岁与我两相负。”

话有所指，言果尚有懵懂，言行却道：“叔祖父知我欲行何事？”

白发老者眼怀深意地一笑。

言乾道：“我们虽也听到些许传言，但却无人信自幼由先城主教导的你会如市井传言那般胡作非为，与监察司沆瀣一气。若如传言，你也绝不可能道通太玄。”

太玄，为五行四大境界之三。四大境界：其一曰玄，其二曰上玄，其三曰太玄，其四曰天玄。五行，为金、木、水、火、土，今周城修御金术，林城修御木术，卫城修御水术，言城修御火术，黄城修御土术。这五城道法本都传承自五行，但是数百年来，因为大秦天雷宫的禁忌，世间已不再称五行之名。

就连这五城道界修道者们，也不自称五行，只因五行之名太重，他们自觉不配。天雷宫一家独大，道界式微历久，即便不愿承认，如今的世间各城也早已被大秦天雷宫所掌，一切的因由都要追溯到近千年前的那场道界西行。

只是如今的世人们对一切都不知情，只有那一支说书人自古相传，只有各城道门流下只言片语。曾信以为真的人们，在目睹过天雷宫雷法之威后，在不论自己如何日夜勤修也修不出那传说中的神通后，又都只当那传说只是一个遥远的童话。

直到十八年前的那场道界盛会，夺魁的那个年轻人虽不是出自五行，但那个言城曾经的骄傲却也重燃了五行的传说。

再到年少的言行现世了只在传说中听闻的紫火，再到言信修出了数百年未见仅存于传说中的太玄私境。这一切虽然只在言城道界内秘而不宣，但却已然让不少人开始深信那所有关于五行的传说。

说书人曾说：天人传道五行，曰五行之行，乃顺天行气也。此天，即天道；此道，即生。道心，即庇护众生之心，无此道心者难入五行之门。

言乾的话，就是在说言行若无五行道心便绝不可能修到太玄境界，无疑言乾已是深信五行传说的，也认定言行此时的修为已到了那曾经断层数百年之久的太玄境界，由此反推言行绝非市井传言的那种人。

可是对于修为是否到太玄境界，言行自己却不敢认同。传说太玄境界，一则，现太玄之相，所谓太玄之相，传言五行修到太玄境界时，发色会与五行主色相合，火行主红。二则，现气府私境。而言行，却连自己的气府在何处都不知道，更遑论修私境。

气府，是每一个修道者体内纳气之所。

天地间有一股能量，使春暖花开，莺飞草长，凋敝枯黄，冰雪掩埋。春生，夏长，秋收，冬藏，如此周而复始，循环往复。这股能量如环无端，乃天圆之道，亦是修道者所说的天道。这股能量以气运行于天地间，无止境，修道者则以道法将这股天地之气感应吸纳，收藏于体内洞府，这体内洞府统称作气府。

人人气府所在不尽相同，熟知的气府不外九种。膝、股、肩、颈四府为下品，手、足二府居中品，腹、胸二府为上品，心府为上上品。

当道法修行至可纳气之时，可施内视之法探视这体内九处，天地元气纳入体内后呈微微白色薄雾，薄雾在何处，何处便是气府所在。而言行气府却不在这九处之列，内视十年寻不见，更从未调动体内之气。

道法本身就有聚气之法，但是道法所聚体外之气与气府藏纳之气相比少之又少，仅用道法所施的术法与相合气府之气所施的术法相比，威力直有天壤之别。

最能体现言城御火术修为的，莫过于看其催生的火焰颜色，道法催生的火焰分七色，依次是红、橙、黄、白、青、蓝、紫。每上一层都极为不易，能修出青焰的，已是凤毛麟角。

因太玄境界已数百年不出，所以到底修到太玄境界需要具备什么条件，言城道界无人知，以致如何修太玄，实是盲人摸象。

言信作为数百年来第一个同时印证太玄之相和气府私境的人，被认定这就是太玄境界，言城道界也只能以言信的修行进程来探究何为太玄，如何修太玄。

一直以来，在言城道界的修行共识里，气府之气都只用来加持道法。但当言信单凭道法不调用气府之气修出青焰的时候，偶然内视气府发现一片薄雾的正中居然浮现红色火焰。震惊之后，一再尝试，终于发现可用道法冥修气府，当气府成一片火海时，施展道法气府一开，那气府内的火海竟具现在他身周。也是从那时开始，他的发色渐渐变成微红，他终于知道，那气府之景就是传说中的太玄私境。

言城道界也依言信的修为变化，认定修出青焰为太玄境界的敲门砖，可修出青焰的，除言信外也还另有几人，白发老者便是其中之一。

为揭开太玄之秘，修出青焰的几人也依言信之法试图冥修气府，但是不论他们如何尝试，也未再出现言信的变化。后来几人一查气府，发现他们都是中下品六府，而言信为上品胸府。由此得出结论，若想达到火行太玄境界，需当道法至少修出青焰，且气府至少为上品，缺一不可。

这就是言行认为自己并没有达到太玄境界的原因，不知气府所在，让他迷茫困惑。

言行无奈地道：“乾叔，我连自己气府在哪都不知道，又谈什么道通太玄。”

这点，在场的几人都是知道的，可所有人都一筹莫展。如身囚言城一样，对于修道一途的认知，他们也自觉如笼中之鸟井底之蛙，眼界甚低知之甚少。这也正是言城修道界不敢自称火行的根源，曾几何时，火行的盛名是何等耀眼。

几人都对言行的失落感同身受，言乾宽慰道：“道之一途奥妙无穷，你聪慧非常人所及，不要气馁，总有一日你会找到只属于你的道。”

言行一直在探寻摸索，他从未放弃。

白发老者不纠缠于太玄之说，道：“你与监察司往来，想必所谋之事甚是凶险。在这言城，我大可护你周全，即便与天雷宫为敌，也自有我和你父辈与之周旋，你不必忧虑。只是，日后你远走天下，我便有心无力，再护不得你，那时便只能靠你自己了。”

“远走天下”，这简简单单的四个字，让言乾、谢佑鸣、王远近和言果四人心中一惊。对于世间各城道界而言，远走天下无异于自寻死路。

听白发老者说中自己隐秘心事，更举言城修道界暗助。言行心下动容，感怀莫名，往日只觉无人为伴，如今方知天下同心。

也正因如此，言行更心有不忍，说道：“我只怕因我一己之念，他日将言城上下拖入水火。”

白发老者哈哈一笑，道：“你忘了吗，我们修的本就是火，又何惧之有。”

一句话颇具豪情，可转瞬又落寞道：“我已是垂垂老矣，时日无多，待他日我去了，你父辈也步向老朽，到那时你再想作为，又有何人能站在你身后？”

言行也颇有些消沉，道：“言城之困，根源于天下之困。若不能天下各城同心，只是妄图单解言城一时之困，则必招大祸。”

白发老者道：“这便是我说的不可为之处。”

言行叹了一口气，不再说话。静，几人心头都笼罩着阴云，压抑到无言。

白发老者又为几人斟上一杯茶，几人却再闻不得茶香，饮不出茶甘。

言行想起昨夜与赤羽大鹏的心灵沟通，问道：“离火殿当真是传承自灵雀宫吗？”

灵雀宫，传说之中的火行正宗，位于灵雀山。灵雀山，中原五圣山之一，距言城五百里，距都城大秦五百里，正居两城之间。

白发老者脸上有笑容稍纵即逝，马上复归平静地道：“残片有载，掌门代代相传，的确自灵雀宫一脉相承。”

言乾、谢佑鸣、王远近和言果四人不知言行为何会突然问起这件事，只是言行和白发老者一问一答后，两人又不再说话，让他们四人摸不着头脑。

相传，道界五尊之一灵雀真人求道于灵雀山，后于求道之处创立灵雀宫，得千年盛名。若想揭开火行更多的秘密，灵雀宫自然是不可绕过的探秘之地。

慎言堂外，日已西沉，天色将晚，茶已无味，壶中水也凉。

言行言果兄弟二人起身拜辞，白发老者与言乾、谢佑鸣、王远近四人送至离火殿外。兄弟二人揖礼拜别，下得殿前石阶，方行出数步。

白发老者叫道：“言果。”

言果听闻叫唤，回身走上石阶，问道：“叔祖父何事？”

言行兀自走到道场外大门处等待。

白发老者看着言果，彷如看见昔年自己年少模样，慈爱之心跃然脸上，双目含笑道：“府里俗务且交与旁人，无事多上得山来，修行一日不可懈怠。”

说罢，又看着站在远处的言行，接着道：“有朝一日，你兄长需要你站在他的身旁。”

方才在慎言堂内，言果听他二人言语间，虽不甚明白，却也知道将有大事发生。言果带着一丝懵懂，看看白发老者，又转头看向言行所站之处，视线所及，仅一人负手而立，颇有些孤单。而自己作为他唯一的亲兄弟，理应站在他的身旁。

当下回头向白发老者郑重地点头，道：“孙儿记住了。”

白发老者含笑拍了拍言果的头，道：“去吧。”

言果快步走到言行身旁，兄弟二人并肩下山而去。

殿门下已看不见二人身影，言乾道：“父亲，你既已做决定，何不告知于他？”

白发老者道：“若非他自己有意，倘若心志不定，日后他怎么去面对种种凶险。他既已看清言城之困根源于天下之困，又问起灵雀宫，就必定会走出那一步。”

谢佑鸣问道：“这跟他问起灵雀宫有何关系？”

白发老者道：“他要突破他的困境，让修为更进，则必去灵雀山。为何一定要让修为更进一层，是因为他想解言城之困乃至天下之困。否则，如数百年来的庸庸我辈一样，安心做个囚徒，才是最安全的。”

他们说的他，自然是言行。

出了言城城境，距离灵雀山还有五百里，是偌大蚕食之野的其中一片，也是世人口中的死地，而灵雀宫所在的灵雀山更是死地中的死地，凶险非常。

几人无不为言行心生忧虑，王远近神情凝重地望着灵雀山所在的方向，道：“那里太过凶险，我们不可让他一人孤身犯险。”

白发老者抬头望天，高声道：“少年意气可兴风浪，你辈当推波助澜。只盼能荡尽这世间阴云，还一片朗朗乾坤。”

本是愁容，此番话后，再看几人，都神情坚定地望向远方，不惧那风雨欲来。

言行言果二人已行至山脚。

言行没来由地问道：“你怕我日后牵累你吗？”

言果道：“我们是兄弟，何来牵累。我虽不知你要做何事，也还不知你为何一定要这样做，但你既要做，那我便与你一起做。我想，总有一日我会懂的。”

不问缘由，一并承担。这世间兄弟，是否都是如此？