第二十八章 气府地狱
言城。
这是查禁的第八日。
自八日前突发异症昏迷不醒的言行，直至今日仍在昏睡，甚至还没有好转的迹象。
他仍然不时地痛苦辗转，不时地呼吸急促，不时地冷汗直流。
在梦中，言行看到无数的人形在他面前匍匐挣扎，这些人没有面貌，没有衣着，只有人形。
透过人形，言行可以看到有血自他们的眼中和心脏流淌，他们在哀嚎，他们在悲鸣，声声不绝。
他们抓住言行的脚，想要爬上他的身，想要把他吞没。
这副令人恐惧、绝望、悲凉、凄惨的景象一望无际，言行无处可逃，他也没有逃。
有的声音在哀求道：“救救我。”
有的声音在幽怨道：“呵，呵呵呵...都死吧，都死吧...”
有的声音恶毒地道：“你也会和我们一样。”
有的声音在咆哮道：“为什么是我？”
有的声音凄厉地道：“你也来陪我们吧。”
有的声音不甘地道：“我要回去，我要回去...”
...
这副地狱之景，言行已不知见过了多少次，但即便已不知见过了多少次，他仍悲伤不止。
他就站在地狱中间尸骨之山上，一次又一次地问自己，一次又一次地抬头问那被血染的苍穹：我到底该怎么做？
当然没有人回答，那苍穹之上的神明从来默不作声。
若真有神明，他们甚至也不会低头俯看一眼。
能拯救地狱的，只有身在地狱中的人。
没有人知道，这副地狱之景就是言行的气府之景，言行自己也不知道。
夏紫英仍旧坐在言行身旁，她希望能第一时间看到言行醒来。
已是第八日，夏紫英的心也揪了八日。
这八日来，每日都有言城名医来为言行诊脉，这名医也不是第一次看到言行这番异状，他早就束手无策，但仍要每日确认言行身体是否无恙。
所幸除了昏迷不醒外，一切正常。
......
言城查禁事宜仍在继续，恐惧仍未结束。言城上下安抚事宜也已开始五日，但失去亲人的悲伤仍未止息。
言明见言彬又再准备出府，道：“今日还要去？”
言彬面无表情道：“事还未了，我就还要去。”
言明点头道：“比起你肩上的担子，这点委屈不算什么，去吧。”
言彬是要和言信及三司府一同去受查禁波及的百姓家中善后安抚，这已是第三日，他没有逃避他的责任，但是前两日他受到了从未有过的辱骂和冷眼。
刚开始时，他以为他的言城世子身份可以让百姓得到更多的宽慰，但他错了，这个身份没有让百姓得到宽慰，反而点燃了他们心中的怒火。
他以往从未想过有朝一日言城的百姓竟敢辱骂他，但他没有愤怒，而是想到如果对他的辱骂能让百姓宣泄心头的愤怒和悲伤，那么，他愿意承受。
这是眼下，他唯一能为言城百姓做的。
这是身为言城世子应该有的担当，和他不能庇护言城百姓应该受到的惩罚。
言彬没有逃避，他选择直面这份难堪，让自己的心变得强大，希望这份强大能让他将来可以做到现在他做不到的事。
言明感到欣慰，言彬和言行，用他们的行动告诉他，日后的他们会比他和言信能做到的更多，这是言家之福，更是言城百姓之福。
送别了言彬，言城各司各府也都各有任务，言明也有他该做的事。
言明来到监察司，监察司此时也只有李严一人坐在议事堂。李严见言明一人登门，起身将言明引进了内堂。
堂内有桌，桌旁有案，案上有茶，也有酒。
李严正准备烧水沏茶，言明却道：“既有酒，李司座不舍得吗？”
李严一笑道：“我还以为言城主是不喝酒的，况且我这酒不同言城米酒，烈得很。”
言明道：“那不妨试试，能否让我喝醉。”
李严道：“言城主既有兴致，李某相陪。”
说罢，当即开了一坛，酒气弥散，酒香浓郁，但也能闻出的确烈得很。
李严又大喊了一声：“来呀。”
随即有一个人站在堂外。
李严又道：“吩咐膳堂做几样小菜，本座要款待言城主。”
那人应了一声“是”，又退走。
不多时，几样精致的小菜摆上了桌，仆役也退了开去，掩上了内堂的门。
李严给两人身前酒杯各满上，向言明道：“言城主请随意。”
言明也不客气，举起杯中酒一饮而尽，却不吃菜。
喝完，言明道：“李司座这酒无味。”
李严也不计较，还是笑道：“我知言城主心中不快，只是非我李某不通情，你也知我不过是奉命行事。”
说完，又给言明满上一杯。
言明又是一饮而尽，道：“何事都有余地，你说呢？”
李严也饮了一杯，道：“你我打交道也不是一年两年了，李某又何曾不是大事化小免动干戈？”
言明又道：“这八日押走数千人，也是大事化小了？”
李严道：“第一日后已不杀一人，也未有事变，自然是大事化小。”
言明自斟自饮了一杯，道：“事态若再持续下去，我言某就只能引咎退位，另择贤能了。”
李严也自斟自饮了一杯，道：“言城主说笑了，除你之外，又有何人能担城主之位。非我李某自大，言城能与我李某人打交道的，也只有你言城主一人。若换做他人，言城这十几年来的太平，只怕是到头了。”
说着，又给二人酒杯倒满，笑道：“言城主自然是不愿言城置身水火的。”
言明看着身前的酒杯，一动不动，道：“我自然是不愿，但众怒难平。”
李严道：“都城之令未止，李某也不敢擅作主张，但依我看，下限将至，放缓还是可以的。”
李严这话说完，言明又一饮而尽，道：“这酒终于有了点味道。”
李严也喝完，哈哈一笑，道：“既饮之有味，那便多饮几杯。”
再次倒满酒杯。
言明忽然莫名地问道：“不知李司座家中可有兄弟？”
李严道：“兄妹四人。”
言明又问道：“令尊令堂可仍健在？”
李严道：“健在。”
言明又道：“言某高堂已逝多年，兄弟本也四人，四弟已去，二弟十年见一面，若三弟有何不测，那就只剩我孤家寡人了。”
李严端起酒杯，沉思片刻后，一饮而尽，道：“三城主身居高位，又修为高深，必定安然无恙，言城主多虑了。”
言明也饮尽杯中酒，道：“好酒。”
说完，又和李严对视一眼，道：“谢李司座盛情款待，言某不胜酒力，告辞。”
说罢，起身离去。
李严看着言明离去的身影，并没有起身相送，只是又给自己倒了一杯酒，喝完，也道了一声：“好酒。”
......
离火殿后院。
这是言果在此独自修行的第九日。
言果正盘膝坐地，施道法聚气，这几日来，经叔祖父指点，他已不再如往日一样强聚周身天地元气。而是闭目用内视之法施于外，元气纳入体内可见微微薄雾，先聚体外之气，用此法同样可以看见那些天地元气。
天地元气本就在流动，但因太过稀薄而无法看见，所以必须要先聚气，让元气聚合到一定的密度，才可看见那层薄雾。
内视之法外施不是一件易事，精神需要高度集中，进入忘我，这本需要勤练许久才可掌握，但言果只用几日便已能做到，天分之高让离火殿的几位先生赞不绝口。
仅用修道者的感知之力，只能感知到这股元气的存在。而内视之法外施，可以看清周身天地元气的流向。
顺着流向施法聚气御火，可最大限度的发挥这股元气的能量，所施之术更加强大，也更有效率。
言果此时正看着周身元气聚合，从透明到渐渐有了雾气凝聚，再到薄雾相连，这时，言果停止了聚气。
他就这么凝视着那片薄雾，过了许久，他终于看到了那片薄雾在极缓极慢地飘荡，顺着同一个方向。
言果又再次施展道法，引领这股元气顺着那个方向剧烈的旋转起来，直到雾气形成一个点，在这个点内剧烈的摩擦旋转碰撞，然后他的身前有一簇白焰凭空而生。
就在生出白焰的时候，雾气也没有了，但是在那雾气散尽的时候，言果看到一缕红色转瞬即逝。
那一缕红色，和元气汇聚成的雾气一样消失的是什么？难道也是元气吗？
言果从未见过，也从未听说过，心道，也许只是我看错了。
那白焰仍需元气持续汇聚才可延续，但这时，要一边维持白焰，一边再聚气源源不绝补足元气的消耗，对于言果来说这还太难，现在的他还做不到。
白焰很快就消失了，言果也因负荷太大中断施术，他大口喘息，这种程度的道法御气生元气之火终究不是三两日就能熟练掌握。
但就是这一闪即没的白焰，已让旁观的几位先生惊叹不已。
王远近看着身旁的谢佑鸣，苦笑道：“三城主父子三人果真是个个天赋异禀。”
谢佑鸣也苦笑道：“天资这种东西，不是想有就能有的。”
言果却很沮丧，心道：这种程度怎么和父亲与兄长并肩站在一起。
言果的叔祖父，虽未称掌门，但实际却是言城修道界之主，言灿。
言灿笑眯眯地对言果道：“很好，很好。”
虽得到叔祖父的夸赞，但言果一点也不高兴，仍是沮丧地道：“可是哥哥...”
言灿打断言果道：“不要跟他比，你已经比你父亲生出白焰时要快上很多。”
听言灿这么说，言果不敢相信，言信是言城修为最高的人，数百年来言城的第一个太玄境，他竟然能比同龄时的言信更快。
言果忍不住要确认，问道：“真的吗？”
言灿点头道：“真的，除了你哥哥，你比言城每一个修道者的进境都更快。”
言果有一丝兴奋一闪而过，但很快又黯淡，他追逐的，并不是别人，只有那好像就在他身边，又好像很遥远的言行。
言果从小便知言行异于常人，对言行的修为之高不可以常理度之，所以与言行的差距，他也并未太放在心上。
但这几日，他知晓了更多的修行之理，也明白言行不管天资多高修为多深，也都走过他现在正在走的路。
原来并非他原先想的那样，言行并非生而有之，只是走过了常人走不出的路，其中的艰辛不问可知。
紫火，天地七焰之首，生而不熄，自纳天地元气，只能以道法收之的传说之火。
言果过去一听了之，现在终于知道需要做到这个程度道法之高简直是难以想象。
过去言果不知他和言行的差距到底在哪，现在他能知道，但是这差距却是难以望其项背的大。
不知而不陷其间，知之而难以自拔。
言灿知道言果心中所想，但他也只能去接受，正如言灿看着眼前的言果，也只能接受自己的平庸一样，更何况言果的天资本已远超常人。
言灿拍了拍言果，道：“你所能聚之元气远不止如此，现在你需每天勤练，早日熟练掌握以气御火并以道法补气，那时你就可修青焰。要尽快追上你的父亲和兄长，你就不能停下，做好准备了吗？”
言果双目坚定地点头。
言灿一笑，又道：“这一术法甚难，施术之难和精力所耗难以想象，但这是你必须要早日突破的关口。除此之外，歇息的时候你还需坚持纳气充盈气府。”
这样不间断的每日勤修苦练，这种强度简直非人。
但言果却道：“知道了，叔祖父。我不会休息的，我没有时间休息。”
说完，又再一次闭目感知天地元气。
言灿从言果身边走到旁观的几人身旁，言乾一脸担忧道：“父亲，这样练他的身体承受不住的。”
言灿道：“他必须承受住，时间已经不多了。”
言乾又道：“可是，我们一定要让他冒这种险吗？”
修道者感知和聚气不一，感知多少大多是各人天资已定，能聚气多少因道法高低有别。
而气府所藏纳之气可远远多于能感知到和所能聚之元气，即便是下品气府所能藏纳之气也远多于修道者能感知到的天地元气。
在未纳气充盈气府之前，无论上中下品气府的大小都相同，修道者在确认气府所在时，已有纳气，但都只纳少许，并未扩张气府。
只有当他们开始修气府时，才开始真正纳气。随着元气不断纳入，气府也随之膨胀。
下品气府一两日便可纳满，纳满之后元气再不入。中品需月余，上品或许可长年累月。
但是当气府扩充后，这么庞大的元气一旦抽出若没有相匹的道法和术法施展，一来徒废长久纳气之功，二来若不慎全数抽空则有伤气府。
抽用气府之气对于一个修道者来说，远大于施道法聚体外之气，能施展出的术法威力也不可同日而语。
这是一个太大的诱惑，即便被告知不可一次抽空气府否则修行尽废，也很难抵挡的诱惑。
若伤及气府，感知和聚气也会大受影响，纳气也会更加迟缓，甚至原本气府的大小也会坍缩，更甚者气府将无法再纳气。
气府可以说是一个修道者的根本，气府所在不可为外人道，自身动用气府也应小心谨慎，一旦有伤，就是修为大减，或者修为尽废。
所以，对于一个修道者来说，气府本不宜纳气过早，需先精道法术法，熟气之存续之道，对自己道法术法所需之气要先熟于心。
之后，才是纳气，再之后，才是冥修气府。
要先保证修道者能做到抽用气府之气时，能保证气府有余，当止则止。
言灿在言果还未达成先决条件时，就让言果开始气府纳气，这无疑是一种风险。
可是言灿决心已定，道：“难道我们还能再等他十年吗？我们就是考虑了太多的风险，才会一步一步被逼到这样的境地。”
是啊，危机当前，已退无可退，哪里又还有温室。
言灿又对王远近道：“明日，让初阳也到这来，与言果一同修行。”
王远近本想说王初阳还未结业，虽然天资也不凡，但修为还离言果很远，但是言灿的话他也认同，于是，点头道了一声“是。”