第二十章 故乡的呼唤
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，话重锦官城。
——杜甫《春夜喜雨》
我觉得这也是一首言志诗。
那么世界那么黑暗，我也要坚持火独明。
有种，亦予心之所善兮，虽九死其犹未悔的感觉。
和朋友聊天：
我说，你怎么还不休息啊，（快11点了）
他说，敲代码呢。
我说，你敲的不是代码，是青春，是金钱。
哈哈，逗他，开个玩笑。
我对他说，互帮互助吧，传递爱的力量，让爱从社会中来，到社会中去；
共同进步，相信光。
虎门销烟才过去不到200年，保持清醒，警惕其他形式的危险。
“现在谋事难如登天，大学毕业者，东西洋留学生毕业回国者，均找不到职业，何况一初中未曾毕业之人！”
没想到那个时候的就业环境这么恶劣，相比之下，现在的，似乎好多了。
“深堪浩叹”这个词很好，可比“感慨”、“感叹”强太多了，总用这两个词，都腻了。
Theywillpast，theywilldie.
Everythingwillcometoanend.
他们正如过眼云烟。
一切终有竟时。
神秘事物具有吸引力，引发人们强烈的好奇心。
很多人也因此而掉入陷阱。
草率了，是我草率了。
这句话，要是沈腾说出来，会更搞笑。
“人无伤虎意，虎有害人心”VS“虎无伤人意，人有害虎心”
到底是人想伤虎，还是虎想伤人？难不曾，互相伤害？
不由得想起了《少年派的奇幻漂流》（LifeofPi）里面的孟加拉虎。
Invadersbecametheinvaded.
侵略者变成了被侵略者。
维京人的遭遇很有戏剧性。
生活终究还是要继续的呀。
不管发生了什么，经过短暂的沉沦，还是需要恢复过来。
唯美主义，大学精读英语课上接触到的，王尔德的作品。
追求美，发现美，再现美，生命的永恒主题。
晚上做梦，梦见重回十年前，大二的暑假，我和田总都没回家，冯导也没有回去，不过他一个人在101宿舍。当时我在旅行社打工，实习，我的梦想是当个导游。而田总当时，在肯德基打工，另外还做家教。没想到，十年之后，他做人力资源，我在做翻译校对，另外做家教。哎，怀念旧时光，多么难忘的回忆啊。
由此，想到一位暗恋的女孩，她的名字，她的音容笑貌。
我为什么没有继续坚持做导游呢？一方面因为，导游对身体和心理都有着极大的压力。管理上百号人，哎，真的不容易。
虽然我热爱旅行。热爱旅游。
来到上海之后，没少旅行，拍了上万张照片，每天整理一点点。
安能尽如人意，但求无愧我心。
——曾国藩
沈锡庆，果然去算命了：
“对于以往之事大小均验，惜对于将来之事不肯明言耳。”
看来二者心照不宣，日记的时间是明国22年十月。
距离民国25年病逝不足3年了。
“唯母之爱予为真爱，其余均系相等之爱，须有相当代价，非真爱也。”
看的比较透彻。
“予历观有钱子弟，多习奢侈，不专学艺，因此一无所成，已成一般通例。噫！可叹也。”
可叹。
《风里的梦》，这个歌名不错。
练习书法《兰亭序》，写到“当其欣于所遇”时，
突然悟出了弘一法师，即李叔同的“悲欣交集”之意。
悲于此世之离去，欣于前往未知的世界，一喜一悲，一离一去。
恰如青蛙从水中跳入陆地，不知何时可返。
不过转念一想，以弘一法师的境界，似乎不会因此而心生波澜。
或许是因为解脱而欣？终于完善并弘扬了佛法，了却了尘世，脱离了众多的烦恼、痛苦、迷惘，而达到圆满。一种佛法的成就感？
神话故事新编之《故乡的呼唤》
很久以前，有一个美丽动人的传说故事，主人公名叫浦岛太郎。
有一天，他在海边捕鱼的时候，救了一只海龟（龙宫里的仙女）。
作为报答，她以身相许。
带他到梦幻般的龙宫，共同生活，过着幸福快乐的日子。
多年以后，夜深梦醒之时，少年之事，如潮水般汹涌而来。
辗转难眠，窗外夜色阑珊。
于是，给甜睡的爱妻拢了拢头发，给摇篮里的宝宝擦擦口水之后，
裹了裹衣衫，独自踱步于月光之下，那溶溶的月色透过蓝蓝的海水，给他一种如梦似幻的感觉，这一切都是真的吗？为何家乡的记忆深刻而难忘？
唉，龙宫再美，仙女再俊，哪怕已经产生了爱情的结晶，他也忘不了自己的故乡。
不禁想到，多年来，父老乡亲是否如故，故乡的风景是否依旧？
思乡之情，越来越强烈。
他想到了回家，回自己的故乡。
但是，娇妻爱子怎么办？如何能弃她们于不顾？
实在不忍心丢下她们不管。
就这样纠结着，矛盾着，左右为难，进退维谷。
脸上的笑容逐渐消失，紧锁眉头的时候越来越多。
善解人意的妻子发现了，对他说放心吧，我们会自己照顾好自己的。
你还是回去吧。
仙女不忍以自己的爱去束缚爱人。
尽管有千般万般不舍，她还是选择放手了。
深知经此一别，竟成永诀。
依依不舍的她，欲言又止。
临别前，送了他一个宝盒，再三叮嘱，不到万不得已，千万不要打开。
唉，我忍不住要问，为什么不能一起回去呢？异类殊途？
也许神仙也有不完美之事。
但是，她送他的这个盒子究竟有什么用？
有待日后思考。