第325章 帝王术
第326章 帝王术(22)
次日的时刻,马车在响动,秦王政降临到洛阳学宫当中,太子扶苏紧随其后。
“拜见大王!”
在广场上,众人齐声说道。
赵政看着众人,站立在高台之上,俯视着下面,黑压压的一片,人数大约是三千五百人。
这些皆是秦国的未来。
看着这些,赵政本来不打算说什么,可现在却打算说一下。
赵政开口道:“何为读书人?读书人就是天地的脊梁!天地无本心,读书人当为天地立心;生民多艰辛,读书人当为生民立命;圣人之学如何传承,读书人当为往圣继绝学;七国混战,民众多徭役赋税,读书人当为民众开万世太平。”
“孟子曾言,民为贵,社稷次之,君为轻,此为重视民众;可孟子又是说,劳心者治于人,劳力者被治于人,又是轻视底层的民众。孟子为何失败,就是他虽然关怀民众,体恤民众,可却是高高在上的俯视着民众,以为自己是圣人,不肯进入民众当中,不能与民众融为一体。”
“天下的民众很是勤劳,一年四季忙碌不断,然而勤劳却不富裕,甚至是“四海无闲田,农夫犹饿死”。为何如此,除掉天灾之外,就是贪官污吏,享受各种特权还不罢休,还要得寸进尺,盘剥民众,民众连温饱都是不足。”
“当今的大秦,要席卷天下,要覆灭六国,这没有一丝的悬念。然而灭亡六国,不是结束,只是一切的开始,各种内外矛盾会交杂在一起。就说现在的大秦,时常有秦吏不法,打着秦法的名义,却是反对秦法,不断利用着秦法,盘剥民众,用来把钱财放入自己的口袋当中。这些秦吏,为我大秦的敌人,为寡人的敌人……在赵地的时刻,寡人杀了很多贪墨的秦吏,可现在这些秦吏依旧数量很多,杀不胜杀。”
“你们现在为学子,还在学宫当中求学,日后离开学宫,进入官场当中,想要特权寡人给,想要钱财寡人也给。可该给的已经给了,还是贪婪无度,还是不知收敛,寡人不介意将那些贪墨的清理尽数杀死!”
“《国语》中说:“劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则恶心生。这一句话,说尽了反腐的本质。官员想要保持清廉,想要不被腐化,仅仅是是靠着朝廷的监督,靠着民众的告奸,靠着严酷刑罚还是不够的。
而是要做到两点,第一点,要放下居高临下的态度,把自己当成民众的一员,积极的为民众奔走,少嘴炮多行动,多学习墨子,少学习孟子。第二点,要积极参加劳动,多下地干活,多到黔首家中行走。”
“到了老乡的家中,板凳上有泥土,不要用着布子擦掉,而是直接坐在上面。到了老乡家中,老乡送上一碗水,水里面有污垢,不要嫌弃,直接喝下去!”
“治理民众,与治理军队一个道理,吴起带兵的时刻,爱兵如子,在吃饭的时刻,士兵们吃什么,吴起也是吃什么。将军对士兵们不好,士兵们就会造反,甚至是弄死将军!”
“为秦吏,也要爱护民众,好似爱护自己的儿子一般。不要以为自己有后台,我就不怕。真的出了大事情,你的后台是杀你平民愤,还是为了保伱惹怒民愤?这是很容易得出的结论!”
“希望你们言行一致,坚持到底。希望寡人的刀子,不要砍在你们的头上!”
说完之后,赵政告辞离去。
众人说道:“我等必然不忘初心!”
赵政心中道:“希望如此!”
学宫的学生,多数是年纪小,在十五岁到二十五岁,多数是年轻人。
心不黑,也不厚,属于白莲花,属于可以教化的人群。
这些人群,多数会去当官,成为秦吏。
只是不知道最后,又是有多少人能坚持下来,善始善终。
秦王政退去了,祭酒王绾却是上台,说道:“开考!”
然后,学生们分散开来,在教室当中一部分,在外面操场上一部分,彼此间隔开距离,进入考试当中。
根据不同的学科,给予不同的考试试卷。
考试,不一定能考出人才。
人才,也不是考出来的。
可考试,却能考出公平。
让所有人服气的,唯有考试了。
洛阳学宫的学生,考试科目分为,必考的科目,专业的科目,喜欢的科目,不喜欢的科目。
必考的科目,就是必须要考试的科目,不能拒绝的科目,分别为历史科目,算术科目。
历史,是一个国家的基础。
想要爱国,必然要熟悉这个国家的历史。
若是连这个国家的历史,都是不熟悉,那也不要谈什么爱国了。
作为大秦的官员,必然要爱国。若是一群不爱国的人,当了秦朝的官吏,这是极度危险的。
想要当官,必然要接触诸多账目,必然要进行数字计算,算术必须要合格。
故而,历史科目和算术科目是必然要进行考试的科目。
作为必修科,满分为一百五十分,只要在一百二十分以上,就是合格。
两个必须科目,只需要及格就可以,不会苛求分数和排名。
接着,针对不同的专业,进行不同的专业考试。
最后,还有一些喜欢的科目,也可以进行考试。
必考科目必然要考试,这是基础,及格就可以;专业的科目,择优录取,对于成绩要求极高,尽量拿高分;
至于喜欢的科目,可以作为选修,可以考试,可以不考,很是自由。
老师发放着试卷。
每一场,为两个小时。
端坐在房间当中,赵政看着外面,只是了一会,就是神情平静下来。
赵政说道:“扶苏呀,这些学生多数会成为秦吏,还有一部分会参军,还有一部分会成为医生,他们都是会成为国家的栋梁之才。”
扶苏说道:“父亲,孩儿不解。学习历史,学习算术,皆是有利于当官;就连学医,也能减少民众疾病,减少婴儿死亡。就连生物学,也能更好的熟悉各种物种,有利了解气候,有利于种地。”
“可物理和化学,却是多数无用,学之何用?”
赵政笑了:“你说的对,学习物理,化学还真的无用……可很多看似无用的东西,未来皆是可能有用。人生,不应该是柴米油盐,还应该有星辰大海。”
科技是第一生产力。
可科技是什么?
很多人以为,科技就是飞机大炮,就是钢铁石油。
若仅仅是如此,那就太肤浅了。
祖冲之计算出圆周率小数点后的第七位,本质上是无用的,既不能强国,也不能多打下粮食,还不能促进经济发展;牛顿的三大定律,也无法让英国海军变得强大,无法让民众多打下粮食,也无法促进经济发展。
事实上,多数的科技研究也没有什么用处,并不能产生经济效益,也不能服务大众。
后世很多的科学家,每年发表了很多的论文,然而有用的只是少部分,多数都是无用的,成名的也没有多少。
科学研究的目的,也不是为了实用,而是为了探索未知,寻求真理,满足人的好奇心。
为思辨而思辨,为求知而求知,这就是科学精神。
世人只看到飞机大炮,以为这就是科技,却是不知飞机大炮只是科技的世俗化、实用化。
在战国百家中,最接近科技学派的,不是墨家,而是名家,因为名家就是为为思辨而思辨,为求知而求知。
只可惜名家,走上了邪路,又是被各派剿灭,中国的科学精神也是被消灭了。
秦国最为看重实用。
赵政在秦国复兴名家,不可能,也不现实。
只能借助洛阳学宫,埋下科学的种子,至于这枚种子未来长成什么样子,那就靠他自己的造化了。
扶苏点头。
虽然,他不理解父亲的话,可他却是打算无条件的赞同父亲的话。
对面是一头鹿,父亲说那还是一匹马,必然是一匹马,不是马也必然变为马。
桌子上那是一个老鼠头,可父亲说这是一个鸭脖,也必然是鸭脖,不是鸭脖也变为鸭脖。
父亲的话,是不会错误的。
只会是他的眼睛瞎了。
扶苏说道:“学子众多,孩儿如何分辩忠臣,还是奸臣?如何分辩是君子,还是小人?”
赵政说道:“寡人也不知道忠奸,更是不知君子小人。人心各肚皮,里面的心是黑的,还是红的,寡人也不知道!况且,寡人为秦王,高高在上,只有世人拍马屁,想要洞察揣摩寡人的性格。可寡人却很少去揣摩某个臣子的性格。”
扶苏说道:“既然如此,父王如何用人,如何辩解忠奸?”
赵政笑了:“寡人何必需要辨别忠奸。很多臣子都是说自己是忠臣,也在说某某人是奸臣,寡人该听谁的。为君王,不需要辨别忠奸,只需要看某个臣子,有用还是没有用。有用的臣子,给予重用,没有用的臣子,给予舍弃。”
“同时用法度约束他们,违背了法度,给予严惩;可若是做好某些事情,那就直接给予奖励。”
“奖励和惩罚,要做到公平,公正。哪怕是奸臣,可只要有功,就给予奖励;哪怕是忠臣,可只要做的的不好,就要给予严惩。”
扶苏说道:“那父亲,如何保证这些臣子忠诚?”
赵政笑道:“忠诚吗?寡人不需要他们的忠诚,只需要他们做好自己的事情。况且世界上,那里有什么忠诚,忠诚是因为利益捆绑太大,舍不得背叛;又是背叛,要付出巨大的代价。”
“或者说,想要他人对你忠臣,那就要做到两点,一个是加强利益捆绑,一个是提升背叛的代价。”
“寡人为何要实行分封制,先是给低层的士卒赏赐,公士赐予三户食邑,上造赐予五户食邑,恩惠波及底层的士卒,就是为了利益捆绑,提升他们的忠诚。假设大秦灭亡了,这些底层士卒的利益还能保证了!”
“新的王朝,即便是开口保证一切不变,真的一切不变吗,必然是大变。所谓的许诺,只是缓兵之计而已!”
“寡人又是给予卫缭、王翦,李信等侯爵,也是为了提升他们的忠诚。寡人活着,能保证他们的利益,能保证他们的子孙富贵。可若是有人篡位弑君,新的君王能保证他们的利益吗?”
“不能,寡人给予他们利益,他们为了位维护自身利益,必然对寡人忠心耿耿。有人造反的时刻,他们会比寡人还急切,平叛的时刻比寡人还动手利索,出手速度还快。”
扶苏又是问道:“那父亲,又是如何用人?”
赵政说道:“寡人熟悉的人,也只有三公九卿,十三人而已。寡人靠着驾驭这十三人,从而驾驭整个朝堂,管理的人太多,也会不管不过来。需要人才的时刻,向着这些臣子询问,这次臣子们会举荐可用的人才。”
“此外,黑冰台为寡人的眼睛,时刻在洞察着人才,还给寡人提供一个册子,册子上有着诸多官员的履历,背景,优点,缺点等等,寡人可不断翻阅。彼此对比,选择适合的人才。”
“为君王要会用人,可有可无的琐事,让新人去做。新人经验匮乏,做这些琐碎事情,可培养其能力,磨炼其性格。即便新人犯下错误,也是影响不大,可以及时的补救!”
“对于那些轻易能做成的事情,要按想要提拔的臣子去干,给其刷政绩的机会。油水很肥的事情,让心腹臣子去做,算是给某人的奖励;不重要却难度大的事情,让看不顺眼的人去做,算是折腾某人。”
“重要又困难的事情,亲自监督负责去做。若是自己能力不足,要让有能力的人去干。哪怕是这个人,厌恶至极,也要让他去干!”
“作为君王,可以没有才能,可以不学无术,可要会用人。而有的君王,很有才能,可不会用人,却是影响自身的格局。”
说着,赵政开始讲述用人之道,讲述其中的帝王术。
在三国时代,最会用人的是刘备。
可最不会用人的,一个是诸葛亮,一个是曹操。
诸葛亮是文武双全,能文能武,可就是不会用人。蜀中无大将,廖化作先锋,人才匮乏。真的缺少人才吗?
不是,而是诸葛亮不会用人。
关羽傲慢,不适合守荆州,不适合搞统战工作,可偏偏在那里,于是丢了荆州。
魏延有能力,有才华,结果最后被诸葛亮弄成反骨仔了。
马谡就是参谋,就是纸上谈兵的,这是本职工作。
可以先让他慢慢干,先来个副手,不断培养能力。可一上来就任命为主将,他真没经验,一下就败了。然后他就假模假斯,挥泪斩马谡,给自己连降三级。过两一段时间,官位回来了,可马谡的脑袋还能长回来吗?
曹操也不会用人。
曹操用兵堪比孙武,吴起,可用人上真的很差。
刘邦大胆启用韩信,韩信平定魏国,赵国,齐国;刘秀大胆启用冯异,平定了关中;李世民大胆任用李靖,平定了江南。
曹操麾下人才众多,可却缺少独挡一面的大将,不是没有,而是不敢用。
人才多,却不能人尽其才,这就是曹操。
很多人才,在现在曹操麾下只是摆设,花瓶。