第三十八章 时家
第三十八章时家
“祖师山时家是神山着名的大宗族，一个存活了上千年的名门望族。
他们自人间修士与邪灵和龙尸争斗讫始，就已经存在于这个世界。
时家开始以占候卜筮的、为业，起初他们主要预测的是人类修士与邪神作战的吉凶如何。后来有人称呼这些占候卜筮的的人为日者。
时家的先祖们也乐意接受这个称呼，说自己家族的持续将和太阳一样长久，愿永远在太阳的照耀下基业常青。
甚至后来的《神山史记》中也专门列了一篇《日者列传》，专门用来记载时家历史上有名的占卜师。
时家先祖们再取“寸金光阴需珍惜”之意，将他们家族崇拜的“日”和表示光阴不多的“寸”字组合在了一起成了“时”字，以时为姓氏，繁衍生息之今。
时家可以说是千年不倒的神圣家族，由最初的“日者”变成了神山的“执牛耳者”，家族势力颇为庞大，三座神山的大小宗门都有时家的弟子掌执权柄。
甚至人间诸国的皇位继承和朝代更迭，背后都有时家的大长老在暗中推动。
尤其是离神山最近的楚国，以前几乎国家的大小事务的决策和王位更迭都要时家的大长老们同意了才行。
除了最后那一次，一位亡国公主和世家大族的后代一起重新建立了楚国，时家这才渐渐失去了对楚国的控制。
几百年来那位登基的楚王好像对神山的各种要求都不是很配合，但是他的身体不好，就在前不久林公子来圣壤殿处理恶泉大牢的惊变的同一时刻，楚王就因病重过度去世了。”
漠视神殿，叶清斋把时以娆的家世逐渐描绘出来，林守溪默默的听着。
“等等，楚国还和时家有这么密切的联系吗？”
只是说到那位楚王的时候，林守溪却突然打断了叶清斋的谈话。
楚王的葬礼正是由于圣壤殿的惊变才推迟了几天，林守溪以一个女婿的身份出席了楚王的葬礼。
只是楚楚她当时在真国未能赶来。
后面自己在神山解决了被邪神迷失心智的李真人和童清鱼后，楚楚返回来神山之时，岳母却早已不在神山，只是留下了书信说要去很远的地方寻找真相。
自己还安慰了楚楚好一会儿，说岳母大人这么不辞而别一定有她的理由的。
当时自己百年来重逢楚楚，怕她高兴之间又获此噩耗。
喜和悲之间转换得过于迅速，这样对楚楚的道心修炼有很大影响，于是自己将岳父大人的死讯瞒了下来。
楚楚她到现在还未回到楚国，可能还不知道他的父亲已经……
林守溪想到楚王的事，感到自己确实对这个未曾谋面的岳父没有多少尊重。
岳父可能去世不到一个月，林守溪就直接北上真国与楚楚在夜晚扫雪，做了一番揉碎红梅，轻抹玉瓣的荒唐事情。
而林守溪想到这，不由得又想到了那只三花猫。
他如果下次再遇到她，一定要拿出湛宫架在她的脖子上，用剑鞘拍打她的尾巴。
我自己都做了这么荒唐的事，三花猫你在《诸神录》里怎么还完完整整地详细记下来。
若是有人以这个为素材在邸报上创作几篇小作文，楚楚和小禾看了会怎样想？
自己在她们心中本就不堪的形象可能变得更为恶劣了。
不过，刚才叶清斋说自己的岳父跟时家的关系不好，难道说岳父的死亡有隐情。
林守溪对时家的关系越来越感兴趣了。
凌青芦见林守溪突然问起楚王和时家的关系，想到时家背地里好像干过不少龌龊的事，自己当初在日晷面前好像就是遇到了一群身份不明的人的袭击，若不是遇到了一位白发黑袍的神秘女子，还很难脱身。
后来有次自己前往祖师山讲学，发现时家家族有些人的打扮给那群袭击自己的人一模一样。
林守溪刚刚所言，这是在怀疑时家跟楚王的死有关系？
不管怎样，自己对时家确实没什么好感，况且时家现在已经对时姐姐如此对待，这水越搅越浑再好。
凌青芦见林守溪好奇时家和楚国的关系，她抢先对林守溪说道：“林公子有所不知，时家和神山的几个大宗们联合起来，一直剥削人间的诸国，叫他们的臣民无偿为神山提供各种修行的材料，可这还不够，他们还驱使人间诸国的臣民为他们服徭役。还听说某些诸国的君王若是不肯合作，则很有可能会被时家在这个国家的代理人给推翻。甚至那位楚王的死，神山的底层修士也传言是时家暗中害死了楚王，只是这些消息已经被时家和几个大宗族们联合压制。”
凌青芦将这些年来她打听到的有关时家的负面信息都披露了出来，尽管她也没有确凿无误的信息证明时家参与干涉了人间诸国的事务。
但她现在就是想恶心时家一下，看看守溪是什么态度呢。
毕竟近年来圣壤殿随着时神女和时家关系的逐渐冷淡，已经得不到多少财力支持，自己和清斋姐姐，也只能靠着罪戒神女的名头前往神山讲学，赚取费用。
百年前圣壤殿听从皇帝陛下指令，将大部分压箱底的宝物全部拿出来制作成大杀器，结果在宫家被时姐姐用罪戒神剑挡了下来。
而从此以后，圣壤殿就基本没有得到那位皇帝陛下的俸钱了，从三座神山得到的资金和各种修行用的材料也寥寥无几、
偌大的圣壤殿现在就是一座徒具其表的空壳了，里面的神像和各种浮雕就算雕琢得再精美也难掩盖自己和清斋姐姐破碎的道心了。
甚至自己想把那只金毛雌兽给换掉，却因为圣壤殿的资金囧迫，方才作罢，刚刚也只能拿她来进行“实践”出气了。
这次就看林守溪有没有兴趣跟时家作对、
林守溪听闻凌青芦说了一大堆话，才觉得这个时家如果真如凌青芦描述那样，的确就是神山上的大蛀虫了。
她刚刚说楚王的死和时家有很大的关系。
看来，减轻自己愧疚感的机会来了。
若是能够查清楚事情的真相，自己对楚楚，对岳母也算有了一个好的“交代”。
当初去真国的那档子事儿，和完成这件事取得的成就相比，不值一提。
自己如果能成功发掘楚王去世的真相，说不定《诸神录》记载自己去真国的那段经历。以后可以算得上是一段风流佳话了。
但时以娆一看这名字就知道是出身时家，她现在对时家是什么态度？
若是自己对时家刀刃相向，时以娆夹在其间又将如何自处？
必须把这个问题搞清楚。
林守溪听了凌青芦的话，急忙对叶清斋和凌青芦说道：“那时神女现在跟时家的关系如何？”
叶清斋和凌青芦听了，也知道这是她们掌握主动权的时候了。
时姐姐，这可是我们为你送上助攻的大好时刻了。
“林公子，时姐姐是时家的千金大小姐。
她的家族在她那一代的时候人丁兴旺，但在时姐姐出生的时候那一代也只有时姐姐才是女子。
甚至在她出生之前，时家最着名的日者就提前预言到了她出生的准确日期。
日者取《洞箫赋》中“风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑”的“娆”字来为这个刚出生的女婴命名，
说这名女子长大后定是性格刚强之人，固守本心，冰清玉洁如一颗雪莲。就像很多年前那位叫洛初娥的神女一样的圣洁，但这样的性格在修行中注定要吃很多亏。需取此文中“娆”的柔弱之意来冲和掉她内心的刚强。
时家当时最有名的日者说时家那代雄气旺盛，时姐姐作为阴柔之体，是天生的道胎和美人胚子，长大以后将对家族意义非凡。
时家的大长老听了，说时家这代难得诞下一名女婴，是苍天赐予时家的珍贵礼物，哪怕她真的娇娆也在所不惜，做一盏圣洁的冰雪莲也好，还说以后时家的女子就应该兼有“娆”的性质，“以娆”作为名正合适。
这个女婴于是就被命名为了“时以娆”。
时家的大长老都说时以娆的出生会给时家带来上天的眷顾。
她出生的时候，时家为她精心准备了出生仪式。
在很短的时间内，时家庭院的池塘内顿时堆满了几万盏莲花。
莲花甚至都提前一个月开放。
时家同时也藉此彰显了时家无比强大的财力和影响力。
后来，时姐姐的几位族兄也对她是呵护备至，还请了祖师山的大仙师为她遍寻名师，给时姐姐测试她的修行资质。
但结果却又让时家的大长老们出乎意料，时姐姐是难得的修道神才，那些名师给时姐姐教什么心法，时姐姐都能立马背诵出来，还能举一反三地熟练运用这本心法。
祖师山的名师看重了时以娆的修行资质，四岁的时以娆就被送上了祖师山修行，她是她们这一代中最早修行的，时姐姐顺利成章地成为了祖师山的大世姐。”
叶清斋继续讲着时以娆幼时的经历，把时以娆年幼时家庭条件的优渥和修行时的聪慧等特点全部讲述了出来，只是将时以娆和家族的冲突却隐藏了起来。
叶清斋无疑想在林守溪面前展示一个名门望族的千金大小姐形象。
她以为这样讲述，时姐姐在林守溪面前的分量变重一点。不然，林守溪就会以为自己的时姐姐是可以予舍予得的名贵花瓶了。
以前的女子嫁人，娘家人的地位越显赫，嫁妆准备得越丰富，在夫家受尊重的可能性也就越大，连话语权都会高上那么一两分。
叶清斋已经很尽力地通过讲述时姐姐的早期生活成长经历，来维持时姐姐完美且高大的形象了。
“时神女不愧是天才，家世显赫又肯努力修行，很早就迈入了人神境界。”林守溪没有叶清斋心绪那么复杂，只是由衷地赞叹道时以娆的这种难得的优秀品质。
“是的，时姐姐可是神山难得一见的天才呢，我和清斋姐姐怎么修炼都赶不上时姐姐的脚步啊，后来也只好仰望了。林公子，时姐姐都孑然一生这么久了，我有次问时姐姐她会不会找道侣。她只说追逐强者和守护天下苍生是以娆矢志不渝的需求。时姐姐就是如此要强的人儿啊。”一旁的凌青芦也连忙应和道。
凌青芦在窥知了时姐姐的秘密之后，也知道眼前的林守溪才配得上自己的时姐姐。
刚刚凌青芦也是使劲地夸赞着时以娆的优点。甚至连时以娆想找什么样的道侣都说了出去，这明显是凌青芦根据时以娆以前漠视清冷的特质杜撰出来的，暗示的成分已经很明显了。
当然，凌青芦也懂得不把时以娆输给那个仙楼楼主的失败经历给说出来。
这件事让时姐姐沉寂了许多，道心上也出现了一丝裂痕，曾经滴酒不沾的时姐姐也是至此之后像那位仙楼楼主一样学会了借酒消愁。
凌青芦以前看过神山邸报的闲谈栏目，其中提到在男方面前，媒婆也会尽量说起女方的好处和优点来，而对女方的缺点和不足之处则尽量隐去不谈。
不对，这怎么算得上相亲呢？
自己和清斋姐姐也只是让时姐姐的形象在对方面前保持得更圆满一点。
这是情比金坚的姐妹之间理应做的分内之事，时姐姐没有明示我们这么做，但为时姐姐排忧解难，我辈义不容辞！
林守溪听完叶青斋和凌青芦对时姐姐的如此称赞和钦佩，一方面是感叹对这位曾经指导自己的前辈还是知之甚少。
那次在恶泉大牢与邪神作战时，和时以娆的到倾心交谈的程度尚有一点距离，现在知道了她以前的幼时经历，若是再见到时以娆也可以将这些信息作为开启新话题的开始。
而另一方面，林守溪却开始担心时以娆和时家现在是不是还是有千丝万缕的联系，她与时家的关系会不会成为阻挡自己进一步与她交往的障碍呢？
仔细一想，如果叶清斋和凌青芦所说的是真的话，时家对时以娆可谓是恩重如山。
将来自己若是探知出楚王的死和时家真有什么关系，将事情的真相告诉了时以娆，她将面临何种抉择？
自己站在她的角度，也很难想出一个完美的答案吧。
但不管怎么说，这是林守溪第一次了解到时以娆幼时的经历。
之前在圣壤殿炼化邪神时，时以娆也只是告诉了自己成为罪戒神女的经历，最多也就告诉了自己其他几位罪戒神女的信息。
对了，她不是还委托自己寻找垂怜神苏和雪的下落吗？也不知道小禾找到消息了没有。
若是她现在和我呆在一起，自己再当着她的面谈及时以娆，小禾可能真的就会看出什么问题，又加大她对自己的疑虑了。
现在小禾没出来，还是尽可能地向这二位神女多了解有关时以娆的信息吧。
其实还是有一点最为关键，时以娆为什么后面要成为罪戒神女，自愿承剑呢？
既然时家对那么好，时家又是祖师山的名门望族，时以娆又是祖师山的大师姐，那她为什么要放弃这么优厚的地位，选择离开神山来到圣壤殿成为罪戒神女呢？
其他神女选择承接罪戒神剑，是为了获得更强的力量望罢了。
她们承接罪戒神剑立马就能迈入人神境界，而时以娆和宫语一样早就迈入了人神境界，时以娆又何必冒着被反噬的危险而选择自愿承剑吗？
真如时以娆所说，她是为了拯救天下苍生而自愿承剑，忠于陛下？
还是叫她们继续讲讲吧。
林守溪继续说道：“叶姑娘，时神女以前是祖师山的大师姐，后来为什么要选择成为圣壤殿的罪戒神女呢？”
叶清斋听了，略微有些迟疑，其实时姐姐是因为看不惯时家的一些所做所为，又不愿意彻底决裂，才选择离开神山自愿承剑。
这只是时姐姐私下对自己提过的，她最本质的目的也是为了拯救苍生，将远古的神明尽数埋葬。
而对外，时家为了掩饰自己家族内部的纷争和不满，也是宣称时家心系苍生，甘愿将自己的女儿送去圣壤殿承剑。
时家还将家族“舍小我顾大我”的光辉事迹刊载了神山邸报上。
若是自己实话实说，那刚刚时家对时以娆提供无比优厚条件的表述，就和真实的情况前后矛盾了。
叶清斋将目光移向了凌青芦，意图不言而喻。
凌青芦却是早就准备好了说辞，对林守溪说道；“自那以后，时姐姐……”
……
……
“自那以后，以娆才得知自己出生时准备的万盏莲花，却是楚国花了多少民力和资源才弄来的，以娆受之有愧。”
圣壤殿的大门口，小禾和慕师靖也安静地坐在一起，她们手牵手，像是刚刚和好如初的样子，现在却一言不发，只是默默听着时以娆讲述自己的经历。
她们没想到，时以娆看似光鲜的出生背景之后，背后却隐藏着如此多不堪回首的信息和真相。