第61章 改行做和尚

南梁。

萧衍不由自主勾了勾嘴角，天上的神灵果然是来向自己庆贺的。

若不然，怎么会一直称赞自己？

他萧衍登基为帝之前，各朝各代可是经历过无数任皇帝，只有他一人独享神迹，能够得到天上神女的庆贺，这也是能够名垂青史的一件幸事。

“陛下英明！”一些大臣们见状，连忙高举手臂在那里欢呼。

他们全都选择性忽略了秦九一开始说的话，什么崇佛成魔？什么耗尽国力，可能那都是听错了吧？

能够拥有如此英明的皇帝，是他们齐，哦不，是他们梁朝的幸事啊！

怪不得民间就有预言，“行中水，为天子”。

一定是有人提前得知了天意！所以他们才能够拥立正确的天子！

【中兴二年，梁武帝萧衍在都城的南郊祭告天地，正式建立梁朝。】

梁朝。

一群人眼睛一亮，没错没错，他们现在就在祭坛上面，祭告天地！神女所说的应该就是现在的情形了！

【梁武帝登基之后，可以说是一位非常勤奋的皇帝了，他在位期间不声色犬马，也不追求奢靡，对自己要求可谓非常严格。

史载萧衍“一冠三年，一被二年”，这个意思是说萧衍的衣服可以穿三年，连被子都可以接着盖上两年。

这么勤俭的节约的行为，对于一个贵族来说都是不可思议的，更不用说一位九五至尊的皇帝了。

所以说萧衍在登基之后确实非常勤勉，甚至一直吸取南齐灭亡的教训。

当初萧昭业登基为帝，每天贪图享乐，不理正事，甚至对大臣的劝诫也是爱搭不理，反正就是玩儿。

梁武帝萧衍一想，这可不行啊，贪图享乐对皇帝来说可是致命的，如果他也这个德行，那不就距离灭亡没多远了吗？

所以他登基之后，每天那叫个兢兢业业啊！不分春夏秋冬，每天比鸡起的还早。可能人家鸡都还没打鸣，他就已经爬起来工作了，甚至因为太过用功，在冬天的时候都能把自己的手给冻裂。

这可比当初需要专门的太监学鸡叫，才能叫醒的汉灵帝，简直强上千百倍。

他还听劝，广泛的听取那些大臣们的意见，为了能够为国家收拢有用的人才，还下令在门前设立两个盒子，盒在那个时候叫作函。

两个盒子一个是谤木函，一个是肺石函，一左一右摆在门前跟俩门神似的。

那些普通的百姓，可以通过谤木函提出自己的意见，百官则通过肺石函，来表达他们的政治观点。

可以说为了这个国家，梁武帝也算费尽心思了。】

梁朝。

一群大臣们听的感动极了，一个个哭的稀里哗啦的，没想到在未来，他们的天子竟然这么努力治理这个国家。

有如此勤奋而又为国为民的皇帝，是他们梁朝前所未有的幸事啊！

之前怎么能因为一句听错了的话，就开始怀疑现在的天子不适合登基为帝呢？

看来还是他们狭义了啊！

梁武帝萧衍一个个把他们扶起来，这些大臣们以后都是能够用到的人才，别跪坏了。

皇帝这么体贴，大臣们也如此恭敬，一时间君臣相得，气氛竟无比融洽。

隋朝。

隋文帝几乎不用听，都知道接下来发生什么事情。

毕竟梁朝距离隋朝还是比较近的，一些发生的事情甚至可以流传到现在。

梁武帝萧衍确实是一个不可多得的人才，文治武治都非常优秀，据说这位皇帝早期的时候每天都只吃一顿饭有时候饿极了，就喝口粥垫垫肚子。

可以说萧衍前期的所作所为，在他所知道的那些皇帝中，也算是出类拔萃的了。

他之所以能够如此节俭，甚至连金银玉饰都不带，也算是有梁武帝的一小部分影响吧。

当然他最主要的还是受佛教文化影响。

只可惜啊！

只可惜这为皇帝后来过于崇信佛教，甚至为此耗尽国力，成了亡国之君。虽然当时梁朝还有人继任皇帝，但那个时候已经被侯景把控，和亡国又有什么区别呢。

在隋朝，佛教的文化氛围也非常浓厚，而且他也非常崇信佛教，甚至他在成年之前还有一个名字，普六茹那罗延。

但隋朝和梁朝可不一样，无论怎样崇信佛教，他都非常清楚，有什么事情该做，有什么事情不该做。

像梁武帝几次出家，都需要大臣们花大价钱去赎人，那就非常过了。

…

秦朝。

扶苏愣愣地看着上空，他觉得这个梁朝的皇帝，到现在为止都非常的不错啊。

不仅有爱民之心，而且还虚心听取各位大臣的建议，每天更是和大人一样勤奋。

所以梁武帝以后到底做了什么，能被神女放在这个系列中盘点呢？

扶苏百思不得其解，照理说这么兢兢业业，勤于政事的皇帝，以后不可能性格突转，突然对那些大臣大开杀戒啊。

好像神女一开始提到这个梁武帝，形容的是中国历史上第一个出家皇帝。

对于中国这个词，他还是能理解的，神女已经不止一次提到了，应该就是中原王朝的统称。

难不成那个皇帝出家之后就性情大变？

扶苏一脸严肃地思考着。

…

【萧衍还非常重视官吏的选拔，他尽量选用良吏，而且要求那些官员一定要清廉。

甚至他还经常召唤那些官吏们，定期为他的大才们讲一讲那些为国为民之道，对他们说你要清廉啊，正直啊。而且还下诏书言明，有功提拔，有错就罚，反正咱们不会亏待你们的，放心跟着我干吧！

讲到这里，大家听的应该就非常熟悉了，这不就是“思想教育”吗？那个时候的萧衍能够做到这个地步，也算是格外聪明了。

而且南朝大家应该都知道，这一时期把握大权的都是那些门阀贵族们，甚至连选官，都是依靠那些世家大族，俗称九品中正制。

所有官员的位置都被掌握在小数人的手中，怎么可能有利于人才的选拔？

那个时候的萧衍，甚至还设立招收寒门弟子的五经馆，学生学费全免，对待寒门庶族们，也算是尽量做到“惟才是务”了。

在史学方面，萧衍甚至主持编撰六百卷的《通史》，而且亲自写了赞序。

这本史书可以说是开创了南北史的先河，那它有什么不同呢？

这需要从汉代讲起，汉代流传的历史写法不一样，汉代流行断代史，是以朝代为断限的。

梁武帝觉得这不就割裂历史了吗？后世想要了解的话，那得需要翻多少书？好家伙，眼睛不看麻，手都得翻麻！

于是《通史》就此而出，可惜到宋代的时候就已经失传。

至于执政前期的军事成就方面，那也挺多的，这里就不做论述了。

梁武帝萧衍享年八十六，在位四十多年，可以称得上南北朝在位时间最长的皇帝。

在他执政的前期，也立下了诸多功绩，甚至像苦行曾一样兢兢业业，每天执政的时候就差头悬梁锥刺股了。

那么这么认真而又勤奋的皇帝，为什么在后期会成为千古笑柄呢？为什么他会成为亡国之君，在生命最后时刻被人活生生饿死呢？

当然就是因为他做的一件事情，他太过崇佛，“改行”做和尚啦！】