第62章 凌波门东湖栈道

我在心里想，幸好自己在武汉生活了十多年，对于这里的一切几乎都了然于心，不然的话，今天和他之间的首次交谈就真的成了“尬聊”了。

我说，相对于春天来讲，武汉秋天的内容会丰富很多。

他说怎么讲？

我说就拿咱们武大来说吧！当你闻见桂园丹桂飘香的时候，就证明武汉的秋天来了。

华师也一样。

华师大的桂子山上遍布着桂花而且还有武汉树龄最老的桂花树，因此，秋天就成了它最美的季节。

而当你路过首义广场，看见那里各种各样的菊花在争奇斗艳时，哪怕你当时依然还穿着短袖短裤和凉鞋，不管你知不知道，察没察觉，你都可以断定武汉的秋天已经来了！

当然了，当武汉三镇的大街小巷里，四处都是兜售莲蓬和菱角的手推板车或者是芦苇挑筐时，你想都不用想，就可以断定，武汉的秋天要来了。

武汉的秋天与春天一样，每年都会姗姗来迟，而且只会逗留短短几天，就会匆匆而去。

这一下轮到杨浩宇瞠目结舌了。

杨浩宇的确是无话找话随意问我的两个问题，却没有想到我的回答竟让他感觉到了诗情画意。

韵寒讲到这里时，哪怕事隔多年，依然掩饰不住得意之情。

就那样，我们很自然地就走出了凌波门，又踏上了东湖上的跳水平台。

那时候，凌波门外的跳水平台还不是网红打卡点，除了湖滨区的武大学子以外，就是身形健硕、体格强壮的武汉划船队夜训的队员们。

不像现在，一到夏天的夜晚，那里就会被挤得水泄不通。

我记得很清楚，那晚上的月亮并不是很圆，但是月色依然很皎洁。

略带着些许鱼腥味的微风轻轻拂过，湖面波光粼粼，昼伏夜出的蝙蝠在湖面穿梭，湖水拍打着柳岸，潺潺有声。

八点左右，夜训的省队的划船队员们陆续收船上岸，复又站在跳水平台上“噗通”入水，在月光中的东湖里相互追逐嬉戏；预制板栈桥边缘上，零星地坐着几对恋爱中的男女。

我和他在栈桥上走了一圈，找了一个没有人的角落，又尬站了一会儿，有的无的尬聊了几句。

显然，他并不是什么沟女高手。

甚至于连我都替他着急。

因为我能明显地感觉到，他找我借书并不是只是为了借书这么简单。

他真正的目的显而易见。

他想追我。

我对他并没有那种怦然心跳的一见钟情，但也并不讨厌他，开学不到一个月的时间内，竟然会有好几次的交际，这让我内心也多少有些涟漪。

我想看看他到底会怎样进行下去。

有了这个想法后，我决定打破眼下这个僵局，依然还是从《百年孤独》开始。

因为他刚刚在教室里的那番高谈阔论的确让我很欣赏，也提示着我在那方面，可能就是他的强项。

我说，你这么短的时间就读完了《百年孤独》，不会连里面的人名和人物关系都没有理清楚吧？

他没有立马回答，而是思考了一会儿。

他总是会这样。

我刚认识他的时候，还以为他是在故作深沉。

但后来我发现，这是他的一个习惯。

他不会轻易出口去表达自己的观点。

这一点固然很好，但在当时的那个年纪，却显得他有些少年老成。

毕竟那时他刚刚才二十岁。

他想了一会儿，然后对我征询道，要不咱们坐下来，我慢慢讲给你听？

我从随身携带着的书本里找了几张废纸，铺垫在尚带有阳光余热的预制板栈桥上，与他并排坐下来，两个人四只腿就那样悬晃在栈桥下，脚下就是粼粼的东湖水。

他说，我还真的梳理了好多遍才搞清楚这本书里面复杂的人物关系。

他掰着指头歪着头分析道：“我认为《百年孤独》主要讲述了布恩迪亚家族的历史和传奇故事和马孔多小镇的兴衰史。”

“书中讲述了七代人的故事。”

“从第一代人乌尔苏拉·伊格纳西娅与何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚如何建立马孔多小镇的过程，以及他们家族成员各自的命运。

另外，作者通过展现马孔多小镇的繁荣与衰败，展现了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。”

“这个故事中的家族里的每一个人都在重复着相同的命运，仿佛受到了诅咒一般，最终都以悲剧结束。”

“我想，作者是想通过展现布恩迪亚家族的悲惨命运，揭示出人性普遍的弱点和悲剧命运的不可避免。”

“你看，他们家族中的每一个人都因为自身的弱点而走向悲剧的结局，这种命运的重复和轮回会让读者不禁会思考自己人生的意义和价值。”

“其次，作者通过对马孔多小镇兴衰史的描绘，也暗示着社会和历史的发展和变迁对于生命个体也就是个人命运的影响。”

“而作者笔下马孔多小镇的繁荣与衰败实际上就是浓缩版的拉丁美洲的历史。”

“此外，在《百年孤独》这本书里，还表现出了对于传统观念和文化束缚的反思。因为布恩迪亚家族中的每一个人都受到了传统观念和文化的影响，他们的命运往往被这些因素所左右。作者通过描绘家族成员的悲惨命运，反思了传统观念和文化对个人命运的制约和影响。”

“对于我个人来讲，最吸引我的是作者通过对马孔多小镇兴衰史的展现，揭示了人类文明的脆弱和虚无。”

“你比方说，在马孔多小镇繁荣的时期，人们都会沉迷于物质享受和满足虚荣心，而往往都会忽略了精神层面的追求；而在马孔多小镇衰败的时期，人们又因为失去了信仰而陷入了空虚和迷茫。这其实就揭示了现代社会所存在的弊端和我们人类普遍的弱点。”

“总之，《百年孤独》里所描绘的这一切，表现了作者对人类文明和人性的深刻思考和反思；同时也揭示了命运的重复和轮回、人性的弱点和悲剧命运的不可避免、社会和历史的变迁对个人命运的影响以及传统观念和文化对个人命运的制约和影响等等主题思想。”

“这些思想不仅深刻地反映了人类社会的现实问题，也在启示着我们这些读者去积极思考我们人生的意义和价值。”

我再一次沦陷在他的精辟分析和深刻的总结中。

至此，我再也不会怀疑他只是对《百年孤独》浅尝辄止了。

他不仅认真地读过了，而且，他还认真地思考过了。

他说完后，半天才问我，你觉得呢？

我喏喏地说道，虽然我还没有看完，但我的看法和你是一致的。

我不想就这个问题再和他继续探讨下去。

因为我在想，无论我读多少遍《百年孤独》，都不可能达到他这种高度和境界。

我说你是不是读过很多书？

他这一次没有思考。

几乎是不假思索地回答道，是的。

他说他从很小的时候就开始读书。读各类书。

他还说，他不仅读书，他自己还写过很多文章。

只不过见诸报端的不多。

他说他只是单纯的喜欢搬弄文字。他觉得那是一件很有趣的事情。

韩博超插话说，杨浩宇他没有撒谎。

他的确读过很多书，他也确实写得一手好文章。

他从初中就开始发表文章，斩获的各种文学奖项也不在少数。

这一点，在老家三姓寨，几乎人人知晓。

韵寒说，你说的三姓寨，我没有去过，但是他却给我讲过很多很多。

甚至可以连贯成一个有关三姓寨的传奇故事。

韩博超突然坐直了身子，扶了扶快要跌落的眼镜，颇感兴趣地问道，那些有关三姓寨的故事，你都还记得吗？