第42章 笛音与材质的关系

我做好自己该做的事，该去找时迁大哥下午干什么？星期六要为家里做些有益的事。他说又去那风车鬼窝里锄树头，我叫小弟收拾好工具，我也回家拿好工具就一同出发了。

到那里还有很多这样的杉木木头墩子，这些杉木树头，有很大一部分都长出新树，大的也有长成五六米高的。我们都是去锄那些多少年，都未长新枝的枯树头。大人都有教我们有新树长出的不要乱锄，有新树长出来多少年后，也会成为参天大树的。这些基本的知识还是有的。

我们各自选好目标开始发力，这树头周围的土质很松软。全是黑土看得出来这一片当年的树林，人类除了当年种树在此动过锄头。

我们三个还可能是几百年以来，第二批在此动土的开发者。这也是人类发展的生活所需，社会在发展人口在增长，生活所需亦随之增加，这些都是合情合理。

符合人类发展的自然规律，每个家庭的人口增长，燃料的需求也会相应增加。也自然而然地给大自然增加压力，所以政府的封山育林方向是对的。

那个下午我们很快达到了，各自所需木柴的数量，收拾妥当之后也就回家了。我回到家一切安排妥当，做完自己该做的工作之后，又开始了自己认真细致的修制笛子的工作。

我又将小刻刀磨了一次，更加的锋利好用。加上动作娴熟，修起笛孔更加得心应手。我很快修好一支，立即贴上笛膜先试试音质如何？结果发出悠扬的笛声，内心还是很满意。

自己小心翼翼，一点一点去掉孔周围的炭渍，一刀一刀轻轻地刻，不知不觉中天就黑了。此时只能放下刀具休息待劳，自己也感到累了。自从中午回来一直没有停过，到天黑为止总算做好两支。

经过试吹此段音质略浑厚，我发现音质的浑厚与尖亮程度，跟笛子单竹的厚薄，有着很直接的关系。竹质厚声音更浑厚，竹质薄音质更尖亮。

基本上竹头两节发音浑厚些，所以笛子七种音调，是根据竹子本身有着密切的关系。最后我还是准备先冲凉，等待大嫂和六姐回来再吃饭吧。

今天晚餐六姐也放学回来了，昨晚的鸭肉母亲还是留了一半。等六姐今晚一起吃饭，这也是客家人有福同享的理念。这就是客家所传承的理念，虽然是非珍稀食品，但在物质不是很丰富的年代。这种精神是难能可贵，这种行为是极其高尚的。

晚饭后我挑灯也要将那两支打磨好，写上字才算完成。星期天一大早，习惯了上学长期起早床，起床后我先将那两支，刷上清漆油才去放牛。

那时候已是秋后季节，放牛的草场也少了很多。屋背山上有几个月前放过了，我牵着牛刚到大门口，两只大狗又冲我摇头摆尾。它得意极了，嬉闹着跟在后面，它是那么的有灵性，看起来它也真是天真活泼。

我们村里人都知道我家两只大狗，都说那么大了又老了，为什么不杀掉吃了。母亲说我们都不吃狗肉，它们是我家的守护神，要养它到一百岁。这是农村人的说法，我想哪一天带它去和我上山砍单竹，看看它的表现如何。

牛在屋背山上乖乖地低头吃草，这也是天地之造化，每一种动物自然地会自觉地填饱它的肚子。如此之神奇，对动物由何种物质产生演变而来，还能为人类服务？这些问题又如何解释？

实属科学待解的大难题，世间万物如何形成，应该现代人类无人能解。我曾经看过宇宙产生于十三亿年前，这是荒谬的说法。中华文明史亦只是短短的五千年，可以说五千年前是世界性盲区，没有文字记载就是最有力的佐证。哎呦喂，一个放牛娃在此论此长短，岂不更加荒谬？

牛还在吃着草，足可证明它肚子仍欠草料，我也在暗地里问它，不饱又怪谁？你一到这里还不是一刻不停地啃吗？只怪你的肚子太大了。此时此刻时辰已到，我也应班师回朝吃早饭了。

我那两只大狗还真像我的保镖，我刚站起来它也立即起身。它还真是灵性十足，它也想到回去啦？奇哉怪哉的狗小子，我牵着牛回家了，又把它拴在了竹头下。我们也准备开饭了。

吃完早饭后去找了时迁大哥，问问他又去哪里干什么？他想了一下说还是去昨天下午那里，带把柴刀两条绳子就行了，一切见机行事。我回家磨了一下柴刀带齐工具，三个砍柴郎又会在了一起。

到了目的地我们又各自找好目标，挥刀砍向手臂那么粗的杂木。一连放倒四根，每根有两米多长，我盘算一下又砍了一根。此时的数量也足够一担柴了，迅速去掉枝叶，把它砍成两节拿到坪地上。

将它捆起一把一把，并拣好了一支大小合适的作为担挑之用。从柴把中间穿过去就成了柴担子了，我们都完成上午的目标坐在阴凉处。

我问时迁大哥，这些是什么树他说不知道，我心想我们三个来这里砍这些树是第四次。就我们三个才来四次就砍倒一大片，这些树的生长速度哪能经得起你砍。像我们今天砍的这么大的杂树，估计要长四五年才行。当时的人不砍这些杂树，但人们的生存，是不可缺少的燃料。又能从哪里来？

封山育林固然重要，但人类的生存更为重要，这两者形成不可调和的矛盾。那时候科技落后，人们所需的生活燃料，只能向大自然索取。别无他法，所以公社化之后至今过去多年。

仍是光山一片，谁也无法改变这一现象，纵使政策在变，引领人们向好的方向发展。但是仍随人们自动的觉醒，积极投入到保护大自然的行列中去，才能使大自然的植被迅速恢复。

我们挑着柴很快又回到家里，收拾好一切又开始了修笛孔的工作。又查看了昨天做好的那两，重新贴上笛膜。说起来贴笛膜也带技术性，笛膜贴成紧绷绷很光滑，吹出的音调很生硬。

要贴成孔中间略带两三行，不大不小的微小横纹，因有些歌曲要略带颤音。所以笛膜中间的微小横纹，是发出颤音的关键。这些知识本来只有资深的笛手才有，初学者或半桶水都不知道。我这些知识也是音乐老师教的，再加上自己加以推敲，得出来的一点小知识。

我贴上笛膜试吹起来，感觉上还可以达到要求，自己也就放心继续努力去做。

我边做边在思考，现在已经是十一月十五号了。做好十支之后趁元旦节，拿去周江街上看有没人买。

我想到这里，决定下午不去打柴了，专心在家做笛子。尽快做好这十支，那天下午我自己关在房间，精心地一点一点刻。努力一刀一刀轻轻地挖，丝毫不分心，一心一意不浪费时间。我想这一份专注、精心、刻苦耐劳会得到回报，这就是我做事的风格。

经过努力在即将天黑之前，完成了五支，我立即跑去挑了三担水，才开始休息片刻。又做好冲凉的准备，那时候自己也基本上，很多生活上的事已经完全自理。不须大人吩咐了，我刚吃完饭就听到大狗发出怒吼。我吆喝住，走到门口才知道四叔一个人来了。

他的到来不说便知来意，我将他领进房间。拿出一支新笛子，给他讲述笛子的结构，每个孔的作用。我问他认不认识八个音谱，他说认识。我说很好很好，我拿出纸写出东方红，第一句到第三句的曲谱。

叫他唱他说不会唱，我教他梳梳拉唱，他跟着会唱，他单独唱就不知道，音谱上第五唱什么，第二又唱什么。

他彻头彻尾的音乐盲，要学吹笛子不好办，我写完整东为红的曲谱给他。并写好六个孔音的标记，叫他回去贴在哪里。并教他看到三就手指放三，这样不停练，我还是不放心。

我拿起笛子叫他看着我拿笛子的手，就最熟悉的东方红第一第二句。强调他看好我的手指，一连吹了五遍。并告诉他就这样练不停地练，吹熟这两句接着吹下去。不懂再问我，四叔就回他家去了。

四叔回去之后，引起我的联想，我与他同班为什么对音乐的认识差距如此之大？一向以来每个星期都有一节音乐课，他一点都不懂真是有点匪夷所思。但他的学习成绩还不至于很差，也没有留级，这一点还是值得赞赏的。

四叔走后母亲进来说，这几天都碰到几个联和队人，那些大娘大叔都赞你笛子吹得很好听。我跟母亲说了那些过程她才知道。

这个星期天过去，力所能及也做了自己该做的事。时间也不早我叫弟弟回来睡觉了，明天又上学了。

星期一早上我背着书包装着两支笛子，很快就赶到学校。那两个同学见到我就过来拿笛子，都给了我两块钱。我看他俩都喜滋滋地很是高兴，我想这种高兴彼此彼此。其中一个还会吹一点，比跟我学那个还好多了。

我跟他俩说我可以教他，他们都说他们村有人教他，我内心想那真是要谢天谢地了。那个学笛子的同学又来到跟前，我问他感觉怎么样？他笛子在手上，我叫他吹一遍，他已经可以慢慢吹完东方红。

知道他真下了功夫，才有这样的效果，我说他很聪明。回去有空就多练，到下个星期估计就会吹得很好了。我对他的夸赞看得出来他很满意，不一会自习课又上课了。

班主任走进教室跟同学们说，接上级通知下个星期二，全县来一次统考。检验一下半学期过去了，同学们都学得怎么样？希望大家自觉地复习争取考出好成绩.，同学们对考试已经习惯。五年级了我不存在怕字，大部分同学还想通过考试，看看自己有没有读好书。检测一下自己哪一个方面仍需要努力。

第二节课语文课老师又走进教室，老师叫我们翻开课文第二十三课。这一课是：是谁绣出花世界？老师叫我朗读课文，我站起来很快按节奏朗读完了。老师开始讲课文，他说着一篇简短的课文，文章体裁与其他课文不同。

大家一看就明白，这一课看起来像诗歌，但是不属于诗歌。也可称为民谣，只是形式像民谣，体裁又不是民谣。这一篇就先称之为诗歌吧，这一类文句他在写法上如诗又如歌。在创作上首先要押韵，那就如第一句，一片青来一片黄，黄是麦子青是秧，它的韵在哪里？

就是每一句最后一个字，黄字和秧字。黄、秧是不是都是第二声，但现在他用的是第一声的秧字，与黄还是极近声调。读起来不绕口，那第三句，是谁绣出花世界？这个界字就是第四声了。

但这个字也可用第三声的字，第四句是，劳动人民手一双。双字也是第一声，所以黄、秧、双读起来就很顺口是不是？这就叫押韵。

但这类属于顺口诗歌类型，与其他七律诗，七绝或五言诗韵律上要求相对宽松一些。这课文的下一节主要描写通过，人们在党中央，鼓足一干劲，力争上游，多快好省建设社会主义，的总路线方针的指引下。

修水库开水渠变成今年天旱地不旱，使万亩稻田变成绿色海洋。这虽然只是一两句，但也写就社会主义优越性。

下面布置作业花世界指的是什么？为什么说它是劳动人民绣出来的？

二，朗读课文，背诵课文，默写课文，并将框格内的四个字每个写五遍.最后就下课了.

我们回家吃完早饭很快来到教室里，这一节是上算术。不一会张老师就进来了，班长还是叫声起立，同学还是异口同声老师好。这是中华文明的传承，至今天中小学，仍坚持这一尊敬老师的美德。

老师叫我们打开课本，这一单元主要讲异分母分数加减法，老师按书面的例题写在黑板上。八分之一和四分之一的分母不同，也就是分数的单位不同，遇到这类题时，是不能直接相加，那怎么办？

我们可以把它通分，转化为同分母分数再相加。要记住分母不同的分数，要通分后才能相加，那就是八分之一加四分之一，等于八分之一加八分之二，等于八分之三。还有一条规则一定要记牢，异分母相加减，先通分，再按照同分母分数加减法进行计算。

然后老师布置作业，一共八道习题希望今天做好交上来。大家应该都知道了，下个星期全县统考，加强复习都能考出好成绩。

第二节课又是张老师的地理课，这一堂课老师主要讲我国水资源。世界通用的说法，淡水资源才称为水资源。我国的河流水和淡水湖洎水，是我国的主要的淡水资源。

我国的水资源分布极不均匀，大致以长江以北为界，南方水资源约占全国的80%以上。北方却只占不足20%，然而北方平原广阔，耕地面积大，人口密集，造成人均水资源量少，特别是华北和西北地区缺水极为严重。

但自新中国成立之后，国家为解决西北地区缺水问题。到处兴修水利，建山塘，建水库缓解了缺水问题。北京十三陵水库建设时期毛主席，朱德总司令都在那里参加劳动。

对于水资源分布不均，这跟我国的地理因素有着密切的关系。估计随着国家的发展，这些都会逐渐克服，让人们过上幸福的生活。

今天早上一早来到学校，就发现差不多二十个人在教室的工地边坐着。这些人应该是各生产队抽调的劳动力，为建校而来。当上午第二节课下课后，去看堆了很多石头。看起他们的成绩还是体现出集体的力量，和社会主义的优越性。

我们上完第三节课就放学回家了，我兄弟走到离家还有两百多米，就闻到香喷喷的猪肉香味。那时的猪肉香味不知有多香，当年农村唯一最高档的食品。假如有半斤肉，肥肉放锅里炒出油，再放瘦肉一起炒又放水煮一阵。那种美味不小心，会把舌头都吞进肚里，那才会惹麻烦。这种无理之笑不说也罢。

我兄弟俩到家方知，原来父亲承建的那一栋上五间竣工。东家为谢大师傅，特此专程送来一大块猪肉，母亲说有三四斤。还有四十个糯米红糍粑，还有半只熟鸡，和一大包糖果杂饼。那真是了不起，这是极为大方大势的东家。

母亲说就是过年前来请父亲的叔叔送来的，放下东西就走了。我刚上学他就来了，留他吃饭他说不吃，这些东西那么多自己也吃不完。还叫大嫂拿了一半猪肉，十个糍粑和一些糖果去她娘家。还有十五个糍粑和糖果带给五姐。母亲也是很大方，我认为这种有福同享的行为值得发扬。

那天中午家里，只有母亲我和弟弟在家吃饭，也端去一碗猪肉汤给七婶。还有四个糍粑也让弟妹他们也尝一口，这就是亲人之间的相处之道。

东家送来的是稀有之品，但在那个年代少吃的猪肉你吃多了，还会引起肠胃不适。我对吃这些食物从不过量适可而止，所以很少碰钉子。我小时候很瘦又比同龄人高一点，母亲叫我多吃点饭菜才会长大。母亲说幸亏是男孩，如果是女孩没有人要。

母亲这句话，当我看过说唐传之后才明白，在唐代杨贵妃长得雍容华贵因此而得宠。所以唐代的女人长得肥胖才引人喜爱，那时候才理解到，假如是女孩，没男人要我的涵义。我兄弟俩吃得饱饱的。