44.FATE-STAY NIGHT世界观

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名词解释

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圣杯：传说中可实现持有者一切愿望的宝物。而为了得到圣杯的仪式就被称为圣杯战争。

参加圣杯戦争的7名由圣杯选出的魔术师被称为御主（マスター，英文Mastr），与7名被称为从者（日文:サーヴァント；英文Srvant）的使魔订定契约。他们是由圣杯选择的七位英灵，被分为七个职阶，以使魔的身份被召唤出来。

Sar(セイバー)——三大骑士职阶之中，被称作最强剑之座的英灵，擅近距离攻击，各项能力总和平均。通译剑士或剑骑士。

Lancr（ランサー）——三大骑士职阶之中，枪之座的英灵，擅中近距离攻击，战斗技巧优秀。通译枪兵或枪骑士。

Archr（アーチャー）——三大骑士职阶之中，弓之座的英灵，擅远程目标攻击，拥有优秀的单独行动能力（离开Mastr还能存在且活动很久）。通译弓兵或弓骑士。

Rdr（ライダー）——不属于三大骑士职阶，且位于其之下，骑之座的英灵，擅中远距离攻击，具有骑乘技能。通译骑兵或骑士。

Castr（キャスター）——巫之座英灵，擅魔术攻击、阵地做成、道具做成等高阶魔法。通译魔术师（与作为Mastr的契约者存在概念不同，但是生前同样是魔术师）。

Assassn（アサシン）——刺之座英灵，拥有高明的暗杀技能（气息遮断），隐匿能力极佳。通译暗杀者。

Brsrkr（バーサーカー）——狂战之座英灵，其英灵用牺牲理性来换取各项能力的提升。通译狂战士。

Avngr——位于Srvnt系统之外，第三次圣杯之战中，由艾因兹贝伦家所召唤。第八种英灵，是为反英雄，即『最纯粹的恶魔』。通译复仇者。

能获得圣杯的只有一组，这七组人马为了成为最后的那一组而互相残杀（Avngr不算在其内，因为他不属于七大英灵职阶）。

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FATE/STAY NIGHT总共有三条路线，分别是FATE篇（即“Sar路线”，正式名称为“命运”）、UBW篇（即“远坂凛路线”，正式名称为“无限剑制”）、 HF篇（即“间桐樱路线”，正式名称为“宛若天堂”）。

三条路线中不仅敌我双方的定位不断在变化，就连战局亦不相同，作为男主角的卫宫士郎所选择的道路理所当然也不同。

动画版走的是正统的FATE路线——即以Sar为女主角的“命运” 篇。

咱这里走的会是最中肯的“无限剑制”篇（其实就是揭露了红Archr真实身份的远坂凛路线）。

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月世界的构成：

根源：一切因果，事物，知识的源头。其地位至高无上也无人能触及。魔术师想尽一切方法想要探知它，而Fat系列的背景便是三大家族为了前往根源企图用圣杯打开道路。

这位至高无上的存在只在《空之境界》中，以两仪式的肉体人格出来了极其短暂的两次——闲逛吹吹风（具体请等连续7部剧场版连的《空之境界》DVD售后自己看吧，声优：坂本真凌。再说句废话：在分手多年后洋子大神终于又要和坂本联手了，泪…..）

两个抑制力：《空之境界》中的说法，一个是星球意识，被称为盖亚。一个是全人类的集体无意识，被称为阿赖耶识。前者是只在星球遭到将要毁灭的危机时出现，后者是只在人类遭到将要毁灭的危机时出现。

有关根源与阿赖耶识：人有眼识，鼻识，口识等八识，其中有一识就是阿赖耶识。阿赖耶识是关于自己本身的认知，也就是对自己的根本的认知，对世界根本的认知。

相连的有根源漩涡。根源就是一切事理诞生的地方。（总感觉像某原初之海）空境中很暧昧地提到了达到根源的可能性。达到了又是没达到，没达到的也还是没达到。也就是说，达到了根源的人类，就是超越人类，那么他将不会被人类所观测的。

没达到根源的人，也只是个普通人。能够窥探到根源的人，就像宝石翁，这种级别的家伙当作封印指定都可以。其实这种没有目的性的问题很难回答呢。=v=

另外就和前面所说的一样，阿赖耶识是维持时空正常运行的两大力量之一，另一种力量为盖亚之力。

有关阿赖耶识……大家不要太较劲比较好……不然咱估计会有人以为月世界中的阿赖耶识是女神的圣斗士盖亚版……= =

Fat中的所有英灵除了Archr≈ap;#8226;卫宫外全因为神性等原因隶属于盖亚，只有Archr≈ap;#8226;卫宫是因为死之前就与阿赖耶识定下契约隶属于阿赖耶识。两个抑制力原则上都是在暗中进行世界干涉。

五大魔法和五大魔法使：

先说一点：魔法和魔术是完全2个概念，可把魔法看作是魔术的更高境界，魔法“能使不可能生的事情生”。再优秀的魔术师充其量也只能使用无限接近魔法的魔术。包括Fat中的英灵，最接近魔法的也只有5届的Castr的各种魔术和Archr卫宫的固有结界UBW（无限剑制）。

魔法上面已经说过了，就是根源流出的独一无二的力量。但上面也说了，这个力量再独一无二，也和它的直接效果没有任何关系。它的力量体现在这个独一无二的效果不会被其他任何效果和法则所否定，因为它直通根源。我们或许可以用这样一个词来称呼这个意义：“神秘等级”。

低等级的神秘在正面冲突的情况下会被高等级的神秘无效化，而独一无二的魔法则没有任何神秘可以将其无效化，这就是魔法的意义。

魔法不是万能的，有些科学做不到的事魔法也同样做不到，当然如果有人能做到那确实就是魔法，但是没人能做到——不管是用科学还是用神秘学——这也是事实。

而现今魔术协会所承认的，只有五个魔法——

第一法：

（不明，有人认为是时间相关，但似乎并无依据）已知与“以钛块”相关，猜测有“无之否定”“时间旅行”之类的，不过都是猜测。

第一魔法使：（不明,已作古)

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第二法：

平行世界干涉

即平行世界干涉技术，多重次元曲折现象

（简单来说就是自由来往于不同的平行世界之间，还能在某种程度上对平行世界进行物质交换等等干涉）

第二魔法使：魔导元帅泽尔里奇（Zlrtch）

拥有宝石翁，万华镜等称号。

与爱尔奎特（Arcud，《真月谭月姬》中的女主角，吸血鬼中的真祖、千年城的公主——理解为比玖兰枢还要高位许多倍的纯血种就行了）是旧识，曾教导过幼年的爱尔奎特。

Assassn≈ap;#8226;佐佐木小次郎的燕返也是到达了魔法领域的多重次元曲折现象。但是和第二法的理论无关，是纯粹的剑技。因此不算是第二法的延伸，只算是到达了魔法领域。宝石剑才是根据第二法的理论设计并制作出来的第二法限定礼装。

同时，宝石翁是远坂家家祖——远坂永人的师傅，宝石剑设计图是他给远坂家子孙留的作业。

在协助真祖打败围剿朱月作战中，虽然成功给了朱月决定性的一击，但是自己也被吸血成为死徒，现列死徒二十七祖第四位。之后魔法实力下降，外表开始显著老化，也自此开始广收弟子。在Fat结尾收了三个徒弟。

在魔法使中是个行事相当高调，和俗世有诸多牵扯的家伙，不知是被吸血后才这样还是本来性格就是如此。

坚持自我的正义，说白了就是我行我素。

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第三法：天之杯

精神/灵魂的物质化

（对仅有的单一精神体完成物质化使其成为更高等的存在，也可以不经生殖行为创造新的生命个体）

（冬木的圣杯似乎因为限制过多，严格来说并不算完全的第三法，应该说是对第三法部分的模拟）

第三魔法使：（不明，根据分析应该是完成圣杯的“冬之圣女” 莉斯拉依黑≈ap;#8226;由斯苔萨·冯·艾因兹贝伦，已作古）

并不是给予灵魂以容器，而是让灵魂本身作为生命存在，甚至向更高等生命进化。

冬木的圣杯实际所要完成的，就是艾因兹贝伦（Enzrn）家曾经掌握但已经失去的第三法——天之杯。

HF线最后伊莉雅丝菲尔动的就是不完全的第三法，以此将卫宫士郎几乎已经完全崩溃的灵魂再次成型。

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第四法：

三原色≈ap;#8226;青

破坏魔法

（性质很难定性的魔法，应该是破坏这一概念中的最强，目前可知能够进行EX级攻击连，但到底是完全破坏还是概念抹消依然不明，似乎能穿越空间蔽障）

第四魔法使：苍崎青子

魔术家族苍崎家的次女

外号“Mss.Blu”“人间火箭射器”等等。

性格相当恶劣，暴力份子,被奈须蘑菇（FATE、月姬和空镜的作者）归到凛和秋叶那一类。

与姐姐橙子的关系非常之差。

虽然做为魔术师的天赋一般，但是因为在破坏这一概念上有无与伦比的天赋而取得第四法。

直死魔眼也是青色的眼睛。青子的眼瞳就是石青色——但是却并非直死之魔眼。说不定这个颜色在月世界（蘑菇心里）代表着破坏之类的意思。所以青子的眼瞳才会被设定为那种颜色。

战斗方式似乎是格斗战加魔术（魔法）战。

有人仅仅因为她并没有出色的魔术天赋就误判这个魔法使很弱，但事实上从她的战斗方式来看这位Mss.Blu绝对是很危险的角色，更何况魔法本来就是魔术无法比拟的神秘，而这位掌握的又是“破坏”……至于苍崎家本身是风属性。

虽然青子对于魔术确实不在行，但是她依然比普通人要强。

苍崎姐妹被魔术协会认为是异端，因此这位第四法持有者在魔术协会的地位远远不能和宝石翁相提并论。当然，这对性格恶劣的姐妹也从来没把魔术协会看在眼里过——注意，不是实力原因而是性格原因。

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第五法：

（不明）

第五魔法使：（不明）

PS：第六法：

（名称不明）

所谓的第六法，并没有完整的定义，因为目前世界上的法则只有“五大法则”而已，所以新出现的法则，在出现之前都会被称为第六法，现在的第六法通常指的是“完美生命的创造”而目前最接近这个法则的是白Ln

（从同时拥有操控梦与一夜噩梦/恐惧具现的白Ln被称为不完全的第六法来看，第六法应该是与第四法相对的创造相关）

补充：

1）第六法挑战失败者：瓦拉西亚之夜/白Ln/朱月

2）日本只有一个魔法使

3）现阶段魔法使中只有苍崎青子一个是人类

4）现在五位魔法使中在世（存在于这个世界）的只有四位

5）空想具现难以影响人造物（有种说法认为空想具现是通过盖亚改变自然事物的生概率）

6）超能力某种程度上可以说是直通根源

7）Fat的FanBook中明确指出卫宫切嗣的固有时制驭只是一种特殊的魔术而非魔法（固有时制驭可能是某一魔法的一部分）

8）根源之路上的阻挠：盖亚的怪物—〉英灵—〉阿赖耶识本身（如果触犯人类利益的话）

第六法。

事实上，任何新出现的到达根源的通路——以及那被称为奇迹的副产物，都将被称为第六法。

目前月世界出现的所有角色中，最接近这一步的是月姬格斗里的白Ln。她有希望完成的“第六法”，大概和“创造”有关。

二十七祖：死徒，吸血鬼。详细请参阅《月姬》、《Nots.》、DDD系列等。本来这个和Fat系列没什么大关系，不过Zro最终卷中说道，卫宫切嗣当时没有杀了已经中了自己父亲死徒试验病毒而产生变异的自己最喜欢的女人，结果造成整个岛屿村落被感染进而要被魔术协会和教会把整个岛屿焚烧，目睹惨剧的切嗣为了赎罪，为了“拯救更多的人”而杀了自己的父亲，走上了魔术师杀手之路，参加了圣杯战争。可以说正是因为死徒的关系才导致了切嗣和整个圣杯战争的悲剧。

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故事大纲

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事件的开端可以从数百年前说起。记录里是从两百年前开始算起.约六十年为一个周期,这次是第五次。

远坂家族所控制的土地中，有一块名曰『冬木镇』的地脉，连通着巨大到可以称之为无尽的魔力之源。

而为了使用到这些魔力，除了地表这块巨大的魔法阵以外还需要两个必要的条件：将魔法阵打开的钥匙，以及将魔力导出的流管。论及具体的实现，即是集合七个英灵所包含的魔力，以此作为启动魔法阵的钥匙，再将魔力经由圣杯导出。

一开始是远坂，Makl（即后来的间桐家），艾因兹贝伦三家参与争夺。

远坂一族提供地脉；艾因兹贝伦（Enzrn）一族制作圣杯；间桐一族开能够强制命令英灵的令咒系统。召唤被称为Srvnt的使魔,与之订立契约作为参加条件。

（从某种意义上我认为可以看作，远坂一族负责构建水库，Enzrn一族负责制造水龙头，间桐一族研制作可以命令工人打开水龙头的雇佣体制……）

也就是说，对圣杯战争而言，只有英灵是必要的，而魔术师只不过是为了让召唤出来的英灵得以附身的道具而已。就算魔术师在接下来的战斗中死掉，只要拥有了英灵的强力的魂魄，计划也能够正常实施。

只要战斗生在冬木镇这个天然的魔法阵之内，那么，败北的英灵就会被圣杯自动回收，被其存储以作为启动连接的能源。

第一次的圣杯召唤仪式以『合作召唤』的形式开始。然而在圣杯打开了与魔力源泉的接连之后，事态却演变成远坂和艾因兹贝伦、间桐家族相互争夺独占的权力，结果立刻以失败告终。

从此三大家族组成圣杯盟约，立下沿用至今的规则，叫来其他的魔术师，然后让他们以圣杯为目的相互残杀——除了自己以外，能够召唤出英灵的魔术师全部都是妨碍者，让他们在战斗中死去就行了——

如果一开始抱有的是这样的想法的话，整个运作过程的效率也会更好；而以三大家族的立场来看，能够合法的收拾掉自己以外的魔术师也是很值得的。

争夺的三家中,以莉斯拉依黑≈ap;#8226;由斯苔萨≈ap;#8226;冯≈ap;#8226;艾因兹贝伦（リズライヒ≈ap;#8226;ユスティーツァ≈ap;#8226;フォン≈ap;#8226;アインツベルン）、远坂永人、Makl（间桐）臓硯三人为中心，最后莉斯拉依黑成为活祭品，制作出了大圣杯（自此艾因兹贝伦家的第三法≈ap;#8226;天之杯遗失）。

因为三家魔术师都放松了对魔术的隐藏,所以从第三次开始有身为监督的教会代行者参加,制定更多的规则.绮礼的父亲言峰璃正就是为此被派遣过来的.

现在的形式(七位Mastr与七位Srvnt互相厮杀)是从第二次开始的。第一次是三家各自召唤出英灵争夺圣杯的所有权，但以失败告终（英灵被消灭后回归圣杯的魔力不够，导致圣杯召唤失败）。

失去Srvnt的Mastr可以向担任监督的教会提出保护申请，但到目前为止还没有人这么做。因为圣杯的降临有时限，所以圣杯战争的期限为两个星期，两星期后结束。

还有,在英文记录里以”Havns Fl”来称呼，第一次圣杯战争为” Havns Fl 1”，第二次为” Havns Fl 2”，往后以此类推。

时间推移至第三次圣杯战争。第一次和第二次都以失败结束战斗的艾因兹贝伦家族为了获得胜利，召唤出了『第八种』英灵，复仇者≈ap;#8226;Avngr——反英雄，即『最纯粹的恶魔』。

可是因为种种的原因，在战斗的初始，Avngr即被击败，从而被回收至圣杯内部。但是，这次战争的胜利者间桐家族的掌门者间桐脏砚有着自己的打算。

不愿死去，而渴望永生的间桐脏砚对圣杯连接的魔力源许下了他的愿望：让『最纯粹的恶魔』在六十年后的第四次召唤中，通过将产生的第四次圣杯降临人间。届时他将通过灵魂转移的『魔术』，拥有这具完美、永恒和强大的躯体。

又一个六十年过去了。第四次圣杯战争终于开始。

不甘心再次失败的艾因兹贝伦一族为了获得胜利的契机，雇佣了一位名为卫宫切嗣的魔术师。以魔术师的单纯实力而言，切嗣并非是最好的人选，但是，他却有着冷静到冷血的头脑，以及为了个人的正义能够牺牲其他一切的利益的决心——这就意味着他为了达到长远的『正义』完全不在乎牺牲眼前的『生命』。

为了成为第四次圣杯的胜利者，他用尽了一切正当的以及不人道的手短（比如在魔术战争用使用远距离的狙击□□暗杀；甚至以对手的亲人和恋人作为人质要挟，即使在对手投降之后也毫不留情的结束对方的性命），最终完结了圣杯战争。

就在圣杯召唤仪式开始的时刻，卫宫切嗣觉到即将诞生于世间的恶魔在圣杯中的胎动，那正是应间桐脏砚在六十年前的召唤而来的『纯粹之恶』。

就在降生即将完成的前刻，卫宫切嗣用令咒强制命令他的从属英灵——剑骑士≈ap;#8226;Sar——将已经被污染的圣杯毁坏（因为Sar本身对圣杯的渴求抵制了一枚令咒，切嗣不得不再次使用了一枚令咒强制Sar执行此命令——这也是为何Sar在最后从现世消失时憎恨切嗣的原因）。

巨大的魔力顷刻间泄露，失去了来到现实物质界的通道——圣杯——的复仇者≈ap;#8226;Avngr再次回归到孕育它的魔力源之中，等待冬木镇下一次积累满魔力的时刻。那个时刻到来之时，也将是第五次圣杯战争开始之刻。

而因为绮礼的愿望之故（切嗣破坏黑圣杯时，流出的『纯粹之恶』填补了已死的绮礼的心脏，所以他才会活下来），当时还是住宅区的新都被卷入火灾，死伤者五百名，烧毁的建筑物达一百三十四栋的大惨案（卫宫士郎的父母也因此死亡）。

一般圣杯需要六十年积蓄魔力，才能再次降临冬木市。

但是第四次圣杯战争中，卫宫切嗣破坏了被『纯粹之恶』所污染的黑圣杯。

——因为圣杯破碎后魔力的泄漏，仅仅过去了十年，魔力就已经回归并充满了冬木镇的地脉（意即十年就储存了足够的魔力）。

因此第四次圣杯之战后，仅仅只过了十年，便再次开始了第五次圣杯之战……

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——因为圣杯破碎后魔力的泄漏，仅仅过去了十年，魔力就已经回归并充满了冬木镇的地脉。卫宫切嗣则早已因为承受了被破坏的黑圣杯（『纯粹之恶』-Avngr）的巨大诅咒而缓慢而痛苦的死去。

但是他收养的一个孤儿如今已经长大，成为一个渴望成为和养父一样坚定的贯彻自己的信念而活下去的少年——卫宫士朗。

艾因兹贝伦家族以『冬之圣女』莉斯拉依黑≈ap;#8226;由斯苔萨为基准，将卫宫切嗣与爱丽丝菲尔≈ap;#8226;冯≈ap;#8226;艾因兹贝伦的女儿——伊莉雅丝菲尔≈ap;#8226;冯≈ap;#8226;艾因兹贝伦（Illyasvl von Enzrn），改造成为了一个纯魔法回路组成的少女人偶型态的圣杯。

这样战斗即使失败，却仍然能够在接下来的活动中将魔力连通的通道（圣杯）控制在己掌握之下；同时为了最大限度的争取最终的胜利，为其召唤来强大的狂战士之英灵作为保护。

在十年前的第四次圣杯战争中，远坂一族阵亡的魔术师——远坂时臣的女儿至今一刻也没有忘记过抱有『获得胜利』的执念，而成为远坂一族中唯一继承了家族的姓氏的传人——远坂凛。

而第五次圣杯战争中最关键的人物——远坂凛的孪生妹妹，为了『确立』和『证明』间桐一族和远坂一族的『盟友关系』，于十年前被抹去了在远坂一族中的身份，『移交』予间桐家族，成为间桐家族中名义上的『女儿』。

然而实际上，出于和艾因兹贝伦一样的考虑，间桐脏砚为了即将通过圣杯而诞生的恶魔躯体，更需要将圣杯掌握在手中——最简单的办法就是，由自己制造一个伪圣杯来收集战败英灵的魂魄。

于是，远坂凛的妹妹被间桐脏砚植入了数百的刻印虫，强行破坏了原有的肉体，被改造成内部具有魔术回路的伪圣杯——由于机能的缺失和技术的缺陷，她不得不忍受从肉体到精神上的巨大痛苦。

在间桐一族不成器的、失败的长子，间桐慎二眼中看来，远坂凛的妹妹则只是他泄怒火和欲望的工具而已。——由于强行的改造，从内部侵蚀的结果，远坂凛的妹妹的色已经完全不同，因此而获得了第二个身份——同时也是将伴随其之一生的正式身份——间桐樱。