第21章 造地狱

看着具现龙王的代价，陈广有些肉疼，主要是天道气息太贵。

具现传国玉玺、轩辕剑、九鼎，每一件都只需要49缕天道气息。

他在现世完全具现一个原著里有的西游副本，也才49缕天道气息--大闹天宫、地府这种除外。

三件至宝暂时不能完全降临，因为末世并不是人族的时代，天道也不是人族的天道。

不能降临，只能具现，使用有所局限。

不过，这是值得的。

龙王的降临也是必须，长洛国的大旱已经持续了一个月了。

陈广本来想让龙王具现即可，加上玩家们学到的呼风唤雨之术，勉强也能解厄。

但肯定远远不如龙王直接降临。

而且，泾河龙王降临后，本就受系统限制，再受陈广以传国玉玺封赐，等于双重保险。

彻彻底底的自己人。

因此陈广稍一犹豫，便向系统下令，

【轩辕剑、传国玉玺，完全具现！】

陈广腰间宝剑、玉玺，完全凝实，

这两件神器，他已可带出副本，随他行走天下。

泾河龙王还在战斗副本之中，却不好随便把他拉出来。

具现了剑、玺，陈广一身轻松。

武媚娘一直在旁边候着，小姑娘见陈广从入定中醒来，双手奉上一碗饮子。

“老板，葛花饮子。”

饮子乃是用多种中草药熬制的饮汤，品类极多，其中乌梅饮就和后世的酸梅汤差不多。

在唐朝，饮子和茶、酒一样，都是极为流行的饮品。

陈广接过瓷碗，温度被武媚娘放得正好，他便大口饮下肚子。

味道酸酸甜甜，野葛花、山栀子、黑参等材料的滋味融合在一起，喝着只觉清热解烦，十分痛快。

“手艺不错。”

陈广夸奖一句，顺手发给武媚娘1点功德。

小姑娘眉开眼笑，忙从陈广手里接过空碗，喜滋滋道：“我再为老板盛一碗，还要什么点心吗？”

“来一斤卤牛肉，薄薄的切了，再来一盘卤毛豆，一缸葡萄酒。”

武媚娘心说葡萄酒配卤牛肉，这口味可真怪，领命去了。

陈广瞧着武媚娘走出去，这小姑娘换了一身女冠的衣服，裹得严严实实，颇为庄重。

看来是对历史上自己的未来，产生了某种心理阴影，因此额外不敢以媚态示人。

“应该在系统商店里也加上一些饮料、食物，随便加上点增益效果，更好回收玩家们的功德。”

陈广自语一句，想起什么，冲门外大吼，“再叫两个胡姬来给我跳舞，要漂亮的！”

…

虚空之中，如来正以法眼观瞧【泾河龙王犯长安】副本，

观音落后半步，站在如来身侧，关切问：“世尊，您可看出这【副本】的关窍？”

“慈悲，天道有缺。”如来双手合十，赞叹道：“此处副本，就是末世天道上的一个缺口，所谓玩家、怪物，都是在从末世天道上偷盗天机。”

如来如此一说，观音便明白了，

她玉指轻轻拂拭手中杨柳枝枝叶，叹道：“了不得！”

的确是了不得，

末世天道，并不是人族的天道，并不眷顾人族，

但陈广不知用了什么方法，在末世天道上打了一个窟窿，造成这样一个副本，

这个副本就像一道桥梁，让末世天道，与此方世界的天道相连通，天道规则因而扭曲，

副本中的泾河龙王、水族、凡人军队以及所谓玩家们，都能通过在副本中的活动，盗取末世天道的力量，

或者是人道功德，或者是修为，又或者是转化为道法、神通、宝物，

某种程度上，简直就是对末世天道的欺诈，

而那种直接灌顶提升修为的方式，简直是闻所未闻。

陈广是怎么做到的？

观音把这个疑惑藏在心底，

她知道，哪怕是世尊如来，也不知道这个问题的答案。

“观音尊者，”如来唤道，“那陈广，说是要造一场西游取经，制造许多个这样的副本？”

“是，世尊，不过，弟子认为那陈广，并无对我佛的崇敬。他在孔庙中说，要让众生度化佛祖…”

观音说着都觉得匪夷所思，甚至隐隐有点恐惧。

让众生度化佛祖？

这能是正常人说的话吗？

陈广能说出这种话，那他安排的西游取经，真到了灵山，到底是取经还是干别的什么，

真不好说！

“观音尊者着相了，”如来叹一声，道：“大势所趋，我佛门不能逆势而行。我只担心，参与西游的这些玩家，不修我佛法，去修道、学儒、用兵，该如何？”

观音一想，也觉得为难。

佛法的修行，对凡人来说没什么吸引力，

四大皆空，寂灭为乐，

四大都空了，往生极乐又有什么意思？

修行到头，也就是青灯古佛，

就只有一个内触妙乐去吸引人，但吸引力实在不够。

死守清规戒律，怎比得仙家洞天福地逍遥快活，怎比得儒、兵、纵横这些流派在红尘恣意潇洒的快乐？

佛家度人修行，往往是以死后地狱的报应来恐吓，而不是以极乐世界来诱惑。

问题在于，末世似乎没有地狱，纵然有地狱，也不归佛门管，更没有佛国净土让人往生。

怎样吸引玩家加入佛门呢？

观音感到这是一个死结。

如来等了片刻，见观音没有领悟，道：“老君圣人给那陈广送了一件礼物，我们也要有所表示。尊者，你便将我大乘佛法经典，择几部授予唐玄奘，让他为玩家大开方便之门，不过，要以传授《地藏经》为主，这件事关乎我佛门盛衰，你一定要办好。”

言毕，如来便架云西归灵山。

观音大士毕竟是观音大士，听到如此安排，立即明了如来苦心。

《地藏经》有两个最突出的作用，一是超度，二是代佛传法给地狱道众生。

“我佛慈悲。”

观音菩萨冲着西方深施一礼，只觉心中郁结顿解。

世尊如来，是把末世当作地狱，把末世一切人族以外的妖魔等万族，当作了沉沦地狱道的众生。

要以《地藏经》的伟力，将妖魔度化，要它们皈依佛法，

度化妖魔的同时，末世的地狱便也逐步诞生--这才是佛门的根基。

世尊毕竟是世尊！

观音只觉得自己虽然曾是七佛之师，但论格局、器宇，实在远远不及世尊如来。

修仙之法，儒、纵横等百家之道，终究还是以人类为主。

但要说怎样让邪魔外道皈依，佛门称第二，其他流派没人敢称第一。

就连儒、道这样的大宗，对于妖魔，基本也只会“物理度化”这一招，

哪比得上我佛门？

百家争抢的是末世中苟延残喘的人类，我佛门瞄准的却是末世中数量无尽的万族，

这就是差异化竞争了。

那陈广就算再不喜欢佛门，但面对佛门实打实的好处，不信他舍得拒绝。

观音菩萨想好要传给玄奘哪几部经典，径投玄奘所居的弘福寺而去。

无论如何，《观世音菩萨大悲咒》是一定要传的。