第65章：龟息伏气
转眼之间，武松又在商州多留了两日。确定钟老七彻底完全之后，这才准备告辞继续北上。
“施主今后有何打算？”临行之际，武松问钟老七。毕竟，一个以打铁为生的人，断了手臂，也等于断了生计。
“大和尚是担心我就此失了生计，是吧？”钟老七道，“大和尚不用担心。你忘了我师兄弟有七人了吗？大师兄虽然没了，其他几位师兄都还在，我不怕没地方去。”
“你想去投奔你的师兄们？”武松问道。
“有此想法，只是还没想好去哪一家？”钟老七咧嘴一笑。
“兄弟多，果然是好事。”武松一听，也就稍稍放心了。
随即，武松掏出了一锭金子，递给了钟老七。
“大和尚你这是做甚？你的救命之恩在下尚不知如何报答，又怎可受如此厚礼。”钟老七一脸诚惶诚恐。
“你且听我把话说完，再决定收与不收，如何？”武松双眼一瞪，钟老七也只得先洗耳恭听。
“你这手臂是因何而断，别人不知道，但贫僧知道。你既有一腔热血，我就不能让你失了生计，还寒了心。”
武松接着道：“虽说天下之大，我一个出家人并无普渡众生之力，却能尽善待好人之心。你自断一臂，为的是更多同胞免受鞑子刀兵之祸，我给你一锭金子，为的是让好人有好报，善愿结善果。”
“这......”
“收下吧。俗话说，穷家富路，就算你要去投奔师兄，路上也需要盘缠。”
见武松意决，钟老七也不再推辞，收下了金子。
左手捧着金子，钟老七心绪难平。
他没想到眼前的这个大和尚这么有钱，更没想要他会如此慷慨。
打了半辈子铁，他见过的腰缠万贯之人不少，但像这个和尚这般仗义疏财之士，他只是在评书里听过。
可惜自己身无长物，只会打铁，于兵器上还算有些研究。
想到此，钟老七对武松道：“我一个打铁的，也没什么东西可送给大和尚，就送你一句话吧。”
“好。”
“大和尚手段高明，又有雪花镔铁戒刀在手，在下本不该多言。但日后行走江湖，若遇到使长枪之人，务必多加小心。”
“哦。”武松微微一愣，“为何独独是使长枪之人？”
“长枪号称百兵之王，但能让枪成王的，多是驰骋沙场的武将，却鲜有纵横江湖的武林人士，大和尚可知为何？”
“愿闻其详。”武松知
道钟老七精于兵器之道，也不再猜测。
“所谓一年刀，三年剑，百年枪。枪长一寸，则强一寸，却也难一寸。”
“何意？”
“与刀剑这些兵器相比，枪最难练。所谓枪法，蕴含百兵之法，真正精通的人少之又少。但一旦练成，则百兵莫敌。所以，江湖中，敢用枪者，不是招摇之辈，必是神通之人。”
听钟老七这么一说，武松也想起来，在庐州遇到的江湖各路好汉，确实无人用枪。
而梁山五虎上将中，虽各有所长，但从无败绩的唯有林教头，而林冲使的正是长枪。还有，号称棍棒天下无双的玉麒麟卢俊义，上阵杀敌时惯使的也是一杆黄金枪。
“那倘若遇上了呢，又该如何？”武松问道。
“弃刀。”
“弃刀？”武松一时有点不明白，瞪大了睛看着钟老七。
“大和尚天赋异禀，日后自会明白。”钟老七略显神秘地笑了。
武松给钟老七留了一锭金子，即使日后什么也不干，也足可衣食无忧。
而钟老七却给武松留了一个悬疑，也够武松琢磨好一阵了。
好在，这一路之上武松也闲来无事，有的是时间琢磨。
出了商州一路西去，三百多里也就是一两天的路程。
眼看距离京兆府已经越来越近，想到马上就能再见到亥言，武松心里不由得竟有些激动。
......
亥言更激动。因为他给武松准备了一份礼物，虽然这份礼物能不能成，还是未知。
此番返回灵界，亥言在灵殿只呆了不到一盏茶的时间，因为他还有和武松在凡间的一月之约。
灵界一刻，凡间已过月余。
时间不多，亥言尽量言简意赅。除了把武松所经历之事告诉了子玄，也把灵戒操作灵环傀儡开山立派，广收门徒，进而暗助官府之事悉数禀明。
话不多，但信息量不小。听完亥言的话，子玄心中忧虑更甚，却还是猜不到灵戒真正的意图。
当然，亥言也和师兄说了和武松的一月之约。子玄觉得，无论如何，这一切都是因武松而起，这位入世的英雄依然是最重要之人，自然同意亥言返回凡间，继续陪在武松左右。
不过，亥言临行之际还向子玄讨了一件东西：聚元丹。
“这才是小师弟和武松相约在子午谷的真正原因吧？”子玄道问道。
“师兄明察秋毫，我这么做确实有私心，但......”
亥言
话还未吃完，子玄抬手示意道：“我明白，人非草木，孰能无情。只是你想过没有，这聚元复体之术向来只能用在我灵界之人身上，从未在凡人身用过。成败与否，尚不得而知。”
“师弟明白。”亥言道，“但武松本就是出自我灵界，应该不是一般的凡人。况且，他是聚万念而生，那在万灵汇聚之地，或许也能正合人意......”
“你真想一试？”子玄心里不忍，因为他知道，行聚元复体之术要付出的代价。
“是，还望师兄成全。”亥言低头拱手。
“也罢。”子玄沉默片刻，“只是有一点，你须记住：只此一次。”
“遵命！”
亥言领命离去之后，子玄依旧在想着灵戒的事情。
虽说元道门门下已有千人之众，但这点人为祸一方也许可以，要想扭转乾坤，干成什么大事却不大可能。
而丁路以灵环傀儡之力能保下杭州知府，可是，以一人之力，纵是天人下凡，也不可能挡住金人的千军万马。
想当年中原逐鹿大战，仙师也是率灵界众护法倾巢而出，十灵守御下三千六百弟子，十二灵戒座下一千八百弟子，才合力助黄帝击破蛮族妖魅，奠定诸夏文明基业。
灵戒这点人又能干什么呢？
正当子玄百思不得之时，申云师弟匆忙走进了正灵殿。
申云此刻不是应该在灵戒所监管众灵戒吗？难道......子玄心下不由又是一紧。
“启禀师兄，灵戒又有人下凡间去了。”
“何人？”
“辛杰。”
......
辛杰师弟的到来让丁路颇为意外。
要知道，无论是灵守和灵戒，依照灵律，都不得同时有两人以上入凡间。自仙师重修灵律以来，还从未有人敢违抗。
所以，辛杰冒着违反灵律之罪而来，一定是有重要之事。
果然，辛杰带来了一枚新的灵环。一枚由灵戒首座、甲越师兄精心挑选的灵环。
丁路手上并不缺灵环，为确保万无一失，他每次入凡间都会带齐五枚灵环，这也是他驭灵之术的上限。
但这枚灵环的确正是他苦寻而不得之物。
确切地说，这枚灵环正是灵戒在驭灵之术上获得突破的钥匙。
原来，甲越在苦思之下，灵光乍现，终于想到突破驭灵之术的另一条蹊径：龟息大法。
袁淳风之所以是百年难遇的灵环宿体，正是在于他的脉息缓慢，大大异于常
人。
而如果再有龟息大法加持，袁淳风脉息将可能达到一种濒死的境界，对灵环的耐受力就可能难以估量。
龟息之法，是源于上古的内功心法，并由道家一脉传承而来。尚武者称之为龟息，崇道者谓之伏气。
凡人之息有四相：
鼻中息出入觉有声，是为风相；息虽无声，而出入结滞不通，是为喘相；息虽无声，亦不结滞，而出入不细，是为气相；不声不结不粗，出入绵绵，若有若无，资神安稳，是为息相。
修炼龟息伏气之功，就是以吐纳调息之法，灭风、喘、气三相，而达息相。
息相又分为三重，一重，置毛发于鼻端，能纤丝不动。二重，可土中活埋半日不死；三重，可水中沉溺不出。
道家一脉素有修炼龟息伏气之人。南北朝时期，陶景弘先生先游四海，后得天书，开道教茅山宗，成为一代宗师。
陶景弘门下弟子众多，成大道者无数，但多以结庐炼丹而名。有一名唤孙游的弟子却独辟蹊径，醉心于龟息伏气之法，数十年修行，花甲之年终得大成，曾经潜入水中七日不出，被惊为天人。
孙游活到九十三岁而终，登仙而去。后世之人中，亦有弟子得其真传，伏气之法得以传承。
但这龟息伏气之法对修炼者的天赋要求也颇高，非常人可习得，真正得道者少之又少，终究未能成宗立派。
所以，孙游之名，后世知之甚少，而孙游之魂灵虽可不灭，但也只是散游于野，难登灵坛。
不过，这恰恰成全了灵戒。
辛杰带来的正是孙游的灵环。
丁路听完辛杰所言，茅塞顿开，不禁仰天大笑，“真是天助我灵戒，大事指日可待！