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第26章 斯人虽逝

苏木刚刚发出轻微的鼾声,躺在床上的茯苓却醒了。

黑暗之中,她张着闪亮的大眼睛,眼泪侧着滴落在床上。

从苏木揭开她被子的时候,茯苓就醒了,不过她又不想惊动苏木,所以才装作沉睡的模样。

之后苏木将她的被子换掉,则击中了茯苓心中最柔软的地方。

见苏木睡着,茯苓翻个身,透过那薄薄的破布帘子,她依稀能看到苏木的身影。

眼中泪水虽然止不住的往外流,可她的心却格外滚烫,身心都是暖洋洋的,脸上也挂着甜笑。

最大的幸福,莫过于哭着笑了吧。

“苏木,无论你是贫穷还是富贵,这辈子,你都是我唯一的男人,我会一直陪着你的,天涯海角,地老天荒,永远…”

心中默念着,茯苓也渐渐闭上眼睛。

今夜的两人,都睡得很香甜。

第二天一早,苏木醒过来的时候,床上已经没有茯苓的身影,想必是出去忙活了。

苏木洗了脸,桌子上放着一碗还热气腾腾的稀饭和一碟炒野菜。

就在这时,茯苓走了进来,她似乎刻意打扮了一下,脸上抹上了些奇怪的东西,遮住了原本的光彩,让她整个人都黯淡下来,除了身材比一些人要好些外,外貌上和普通女人没什么区别。

如果说以前是朵娇艳的玫瑰花,那么现在就是一个猪笼草,这前后差距太夸张了。

苏木愕然的看着她,“你…你是茯苓?我的天,你这是去棒子国整容了?”

茯苓好奇问道:“什么棒子国,什么整容啊?”

苏木摇摇头,说道:“没什么。”

随后又问道:“茯苓,你怎么变成这样了,一夜之间,这…”

茯苓娇憨地白了他一眼,鼓着小嘴道:“我变丑了,你就不喜欢我了吗?”

“没有没有!”

苏木连忙抓住她的手,柔声道:“是不是出什么事了?”

茯苓抿嘴笑了笑,笑容很是妩媚,与她现在这普通的面容很不匹配。

“这是我学的化妆术,厉害吧?”

茯苓面露得意之色。

苏木惊奇道:“确实很厉害,不过你是怎么办到的?”

茯苓吐了吐香舌,俏皮道:“以前我刚潇湘馆的时候,因为容貌太美,遭到了不少人的骚扰,还有人甚至要我当他小妾。”

“后来我不胜其烦,就去找潇湘馆的老鸨,她很会化妆,然后交我怎样化妆。”

苏木点了点头,说道:“这样也好,酒肆鱼龙混杂,以你的美貌,肯定会被人惦记,化成这样,情况应该会好很多。”

说到这,苏木就忍不住伸手捏了一下茯苓的脸蛋。

这化妆术真的很神奇,揉起来滑滑、软软的,如果不是认识她,苏木还真不敢将她和以前那个倾国倾城的茯苓想象成同一个人。

吃完早饭后,苏木和茯苓便分道离开。

苏木去秋水书院,而茯苓则是去酒肆开工。

秋水书院从早上七点半开始,一直到晚上六点钟下课。

中间十二点到一点有一个小时的休息时间,总体来说和后世的课程表差不多。

其中课程分别为礼、乐、射、御、书、诗、经,共七类。

礼为礼法,乐为乐舞,射为射箭,御为驾车,书为书法,诗为诗词歌赋,经为经传。

不过,乐舞这一课这已经没落下来,更多时候成了一种娱乐消遣。

就跟后世的音乐课差不多,就是给学生们放松用的,普通的考试,肯定不会考这些。

这七课每天的顺序都是固定的,但是内容却不一样,而具体内容,就要等夫子教的时候才知道。

早上第一节课就是礼,礼其实就是思想道德和法治,讲那些道德观念或者朝廷法制。

礼后就是诗,专门剖析前人战诗之类的,让学生以后使用战诗之类的时候能够发挥出更强的威力。

前面这两节课,大家都很认真,包括苏木。

但是当到了乐舞课的时候,学生就显得不正常了。

乐舞课的老师是一个四十多岁的中年男子,长相十分儒雅,并且不像其他老师一样,把头发用簪子束着,而是直接披头散发,身上充斥着一股狂放之气。

乐舞的来源,甚至比三教九流还要悠久,总得来说就是娱乐行业,整天搞张罗玩儿的事。

在远古时期,葛天氏便发明了乐舞,所以为乐舞始祖。

乐舞虽然早就存在,不过却没引起别人的重视,在所有人眼中,这就是不入流的玩意儿罢了。

直到一位有远大抱负的乐人出现,就彻底改变了这一局面!

那就是乐人高渐离!

高渐离不但是搞艺术的,连人也搞,他和刺客荆轲是朋友,荆轲去刺秦王时吟唱的《渡易水歌》,就是高渐离伴奏的。

荆轲失败后,高渐离就决定亲自去报仇。

高渐离报仇的方式很残忍,他知道自己是荆轲的好友,嬴政肯定会有所猜忌,于是就戳瞎了自己的眼睛,然后带着一把灌满铅的筑前往秦国。

高渐离的刺杀水平比荆轲要低很多,毕竟不是专业人士,所以他刺杀的方法也很简单粗暴。

那就是用灌满铅的筑砸在嬴政脑袋上,给他脑袋开个瓢。

结果由于眼睛看不见,打歪了,最后被乱刀砍死。

斯人虽逝,千古留名。

杂家创始人吕不韦在写《吕氏春秋》的时候,就将葛天氏和高渐离他们也收录了进去。

于是乎,乐舞就成了杂家的分支之一。

不过,由于乐舞虽然也能引动文气,但乐人却很难获得文位。

或者说,获得文位的人,都想着如何升官发财,谁又会跑去做这种不务正业的事呢?

就因为这个原因,乐舞逐渐没落,甚至于已经被踢出了杂家,不在三教九流之中。

但乐是以前“周礼”中的六艺之一,百家争鸣时期,虽然诸圣学派不一样,但每个学派都是建立在“恢复周礼”之上。

所以确定了三教九流的地位后,嬴政就只是稍微调整了一下六艺。

将原本的礼、乐、射、御、书、数改成了礼、乐、射、御、书、经,为新六艺。

过了百年,因为汉朝时期词赋兴起,所以又在新六艺中加入了诗。

至此就形成了七门!

现在乐舞不被人重视,但它还在七门之中,那就必须得有相关课程。

其余六门的作品如雪花般纷沓而至,只有这乐,一直都是六乐,即《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。

除此之外,就没有其他作品了,所以乐舞课十分单调死板。

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