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第三百七十四章 登山

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便在此时,只听山巅一声长啸,好似天河飞泻,气势如虹,似将那九重山巅的风声都整个吞没,长啸声中,一人朗声唱道:“烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。”

上林书院尊崇儒道,读浩然之书,得浩然之气,门中弟子也多以治国。平天下为己任,此诗出自《从军行》,意在讥讽夏采薇书生意气,读书无用。

夏采薇步履不停,哈哈笑道:“万般皆下品,惟有读书高。”大笑声中,却是步履不停,再升数丈。

那声音不停,冷笑道:“十有九人堪白眼,百无一用是书生!”声音锐利如箭,从山巅穿风破雾而来。

杨戢见那山高千韧,朔风呼啸中,两人声音却是锐利如箭,明亮高亢,毫无半点停滞之感,足见两人武功之高,不由心下暗暗佩服。

夏采薇气势不衰,从容应答:“从此世人开耳目,始知名将出书生!”借力再升数丈,已在那云雾间若影若现。

夏语冰心中亦是暗暗担心:“两人看似从容答辩,其间凶险,却丝毫不亚于刀光剑影,双方既是考究诗文,却又借诗文考究内力修为,只要稍微有一人对不上来,必定气势一弱,武功修为亦会随之大打折扣,相比之下,那人占尽天时、地利,又是自上而下,昂首之下,自是更添气势,而反观夏采薇,只要一个应答不慎,便上不得那九重山。”

那人朗声再唱:“仗义每从屠狗辈,负心多少读书人。“似乎想起了什么人生恨事,这一句,其唱得更是斩钉截铁,朔风呼啸,整个九重山都为之一颤。

似乎受不住这股强势之劲,夏采薇气势转低,轻轻一叹:“莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。”

其身影一人拔上云巅,杨戢内力平平,一时完全看不见夏采薇身影,顾英也只能看到一个模糊身影尚在云层中蠕动,反是夏语冰,看得最为清楚,她关心老父安危,紧咬嘴唇,不发一语。

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那人似含怒气,寒声再唱:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这句唱得颇具杀伐之气,只听哗哗之声不停,尽是千万片树叶随音而落,方才被朔风卷起,已然被那声音斩成粉碎。

众人眼见那人修为如此精深,尽皆心中一凛,都不由暗暗为夏采薇担心起来。

夏采薇轻轻一笑:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”语音平淡,倒将那杀伐之气,冲淡了许多。

那人哼了一声:“江东子弟今安在,肯与君王卷出来。”语音之间,大有讥诮之意。

夏采薇遍读诗书,自是明白,昂首道:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”声音朗朗,宛若龙吟。

那人冷哼一声,冷冷道:“非其鬼而祭之,谄也,见义不为,无勇也。”此话出自《论语》第二篇为政,意思是说,不是自己的祖先却去祭祀它,就是谄媚,眼见合乎道义的事不去做,就是没有勇气,此话表面上是在说论语,实际上却在讥笑夏采薇等人,只会口头文章,没有实际操作,方才有眼下困境。

众人出自上林书院,从小饱读诗书,如何会听不出此话的意思,不由面色一红,一时之间,却又找不出合适的语句来反驳。

夏采薇淡淡道:“修身,齐家,治国,平天下,其身不正,其影为斜,如何顶天立地。”

杨戢心中一凛,此话表面上是说与那人听,实则不是在告诫自己,只要行得正,又何怕影子斜呢,想到此处,不由心中一宽,暗暗点头。

那人哼了一声道:“苟志于仁矣,无恶也。”此话说的是,如果立志于仁,就不会做坏事,那人如此说,意在表明自己所行之事,乃是出于仁义。

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夏采薇意味深长道:“攻乎异端,斯害也已”。此话也出自《论语》第二章为政,意思是一心攻读钻研错误的学说,就有危害啊。

那人不理,却甚为执拗,一见夏采薇说的是论语,当下也用论语中的一句答道:“巧言令色,鲜矣仁。”此话出自《论语》第一章学而,说的是满口花言巧语,装着一脸和善的样子讨好别人,这样的人具有的仁德是很少的,此话表面上是在对答,暗地里却是在嘲笑夏采薇只会讲大道理,实际上却是假仁假义之辈。

夏采薇轻叹了口气道:“子谓公冶长,可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也,以其子妻之”。此话出自《论语》第五篇公冶长,意思是,孔子谈到公冶长时,说,可以把女儿嫁给他,虽然他曾经坐过牢,但并不是他的罪过,于是就把自己的女儿嫁给了他,此话意在教那人尽早回头,休要一错再错。

谁知那人咯咯冷笑数声,方才一字道:“正邪本就难分,孰为正,孰为邪,谁又能说得清,道得明,我只知真善美,假丑恶,即使是错,也是美丽的。”

众人心头一震,一时间,竟觉这话有些道理,世间太多伪君子,衣冠禽兽比比皆是,其造成的危害比真小人多得太多了,当真让人防不胜防。看书喇

杨戢知道两人的前尘往事,念及今日之境,也不由为两人暗自神伤。

夏采薇仍是不急不缓道:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。君子,小人,只在一念思量。”

众人只觉如醍醐灌顶,不管真小人,还是伪君子,不管如何伪装,都是在为恶,既是为恶,又何来大小之分呢?

眼见夏采薇越攀越高,即将上得山巅,夏语冰不由稍稍放下心来,便在此时,陡听遥遥天际之间,便传来一阵若有若无的声音,那声音开始只是一丝一缕,飘飘忽忽,若断若续,渐渐连成一线,夹杂在朔风飘雪之中,渐渐连成一曲。

“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”。歌声旖旎,轻轻柔柔,妩媚无比,仿若冬日里的一缕阳光,凝重的气氛随之一扫而空。

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杨戢眉头一皱:“那人唱的竟是李白的《清平调》。”

这一首诗是李白在长安供奉翰林时所作,一起七字:“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神。下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到!玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白牡丹花。与此同时,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极。

恍惚间,皇宫的蓬勃春光,杨玉环的雍华风姿,唐玄宗的风流艳史,历历都在眼前,众人心中一荡,直听得如痴如醉。神色,也渐渐变得柔和起来。

歌声一转,便到第二首:“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。”歌声哀凄迷艳,恍若间关莺语,幽咽泉流,待唱到‘云雨巫山枉断肠’之处,更低沉得仿若要断了一般。

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